不久當出花莟。』比丘！是時波利夜多樹出花不久當出花莟。』比丘！
是時波利夜多樹出花莟已，諸天爾時歡喜踊躍，作如是言：『波利夜莟已，諸天爾時歡喜踊躍，作如是言：『波利夜多樹既出莟已，不久其花稍開。』既稍開已，諸多樹既出莟已，不久其花稍開。』既稍開已，諸天爾時歡喜踊躍，作如是言：『波利夜多樹既天爾時歡喜踊躍，作如是言：『波利夜多樹既稍開已，不久當成一切開敷。』比丘！是時波利稍開已，不久當成一切開敷。』
比丘！是時波利夜多樹既開敷已，花色遍照五十由旬，其花夜多樹既開敷已，花色遍照五十由旬，其花妙香亦薰五十由旬。若東風雨時，吹此樹花妙香亦薰五十由旬。
若東風雨時，吹此樹花香，薰西方一百由旬。若西風雨時，吹此花香，香，薰西方一百由旬。若西風雨時，吹此花香，薰於東方一百由旬。若南風雨時，吹此花香，薰於東方一百由旬。
若南風雨時，吹此花香，薰於北方一百由旬。若北風雨時，吹此花香，薰於北方一百由旬。若北風雨時，吹此花香，薰於南方一百由旬。比丘！如是忉利天波利薰於南方一百由旬。
比丘！如是忉利天波利夜多樹，神力威德。比丘！若佛弟子，依如來所夜多樹，神力威德。
比丘！若佛弟子，依如來所說正法律者，由信根故，離自居家，修無家道，說正法律者，由信根故，離自居家，修無家道，為是事故起決定心。比丘！如是人者，譬如波為是事故起決定心。
比丘！如是人者，譬如波利夜多樹其葉黃時。比丘！是時佛弟子，剃除利夜多樹其葉黃時。
比丘！是時佛弟子，剃除鬚髮、被服法衣，離自居家，修無家道。比丘！鬚髮、被服法衣，離自居家，修無家道。
比丘！如是人者，譬如波利夜多樹葉已落時。比丘！如是人者，譬如波利夜多樹葉已落時。
比丘！若佛弟子，離諸欲塵、離諸惡法，有覺有觀，有若佛弟子，離諸欲塵、離諸惡法，有覺有觀，有喜有樂，從離生起，修習初禪，入此中住。比喜有樂，從離生起，修習初禪，入此中住。
比丘！如是人者，譬如波利夜多樹初生萌時。比丘！如是人者，譬如波利夜多樹初生萌時。
比丘！是時覺觀已寂滅故，依內澄清心行一方丘！是時覺觀已寂滅故，依內澄清心行一方便故，無覺無觀，從定生起有喜有樂，修習二便故，無覺無觀，從定生起有喜有樂，修習二禪，入此中住。比丘！如是人者，譬如波利夜禪，入此中住。
比丘！如是人者，譬如波利夜多樹現縹色時。比丘！時佛弟子，離欲喜故，多樹現縹色時。
比丘！時佛弟子，離欲喜故，住於捨心，正念正智，其身受樂。是故聖師說住於捨心，正念正智，其身受樂。
是故聖師說如是教，若住於樂，有捨有念，修習三禪，入於如是教，若住於樂，有捨有念，修習三禪，入於中住。比丘！如是人者，譬如波利夜多樹生花中住。比丘！
如是人者，譬如波利夜多樹生花莟時。比丘！若佛弟子，苦滅盡故、樂已過故、莟時。比丘！
若佛弟子，苦滅盡故、樂已過故、昔時憂喜已滅盡故，無苦無樂，捨念清淨，修昔時憂喜已滅盡故，無苦無樂，捨念清淨，修
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