汉传佛教 · 论集部

大乘寶要義論卷 10 · 大正藏 0075a

大乘寶要義論 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1635
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大乘寶要義論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0075a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 2189 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0075a
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我的选文

男子女人童男童女,各各現前觀月輪相,而彼月輪悉無分別。如來亦復如是,以無發悟無分別心作諸行相,由成就不共佛法故,隨有情心意隨應化度,一切有情各各現前普觀如來,而如來心亦無分別。

是故當知,若有分別若無分別,諸佛如來悉無發悟,而成就不共佛法故,隨應施作一切行相。此中應知,諸廣大甚深經中,而獨顯說諸佛菩薩大威德力。

若有人能深生信解書寫讀誦尊重供養者,是人獲福廣大無量。此經又云,佛言:妙吉祥!

譬如須彌山王勝出眾山,顯照殊妙亦高亦廣而復最大。妙吉祥!

若菩薩信解此正法者亦復如是,勝出一切菩薩摩訶薩。以十方一切世界如微塵等諸菩薩眾,若於此正法生信解者,所有五波羅蜜多出生善根,於阿僧祇劫中而能積集,顯照殊妙亦高亦廣而復最大。

妙吉祥!若善男子善女人,所有十方一切世界一切有情而悉勸令發菩提心,復有善男子善女人信樂無餘依涅槃者,此所獲福比倍於前不可數量。

妙吉祥!正使善男子善女人普令一切有情信樂無餘依涅槃,若復善男子善女人於此正法能生信樂,若自書寫若令他書寫、若自讀誦若令他讀誦,乃至但能信樂受持,以香華燈塗等諸供具而供養之,此所獲福比倍於前不可稱數。

大乘寶要義論卷第十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1635
藏经版页
0075a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘宝要义论》与《大乘集菩萨学论》集经边界:T1635 对应 Sūtrasamuccaya,T1636 对应 Śikṣāsamuccaya;二者都大量汇集经证但书目身份、编纂责任与结构不同,分列作品。