汉传佛教 · 论集部

大乘寶要義論卷 10 · 大正藏 0074c

大乘寶要義論 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1635
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大乘寶要義論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0074c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2189 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0074c
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我的选文

現處太子之位,於王宮中嬉戲娛樂游賞園林,出家苦行,食乳糜粥已詣菩提場坐成正覺,摧伏魔軍觀樹經行,大梵天王請轉法輪,入忉利天宮等。國土分量劫名次第,威德身相壽量多少,眾會莊嚴佛剎清淨,教法莊嚴發菩提心,修諸行願成波羅蜜多,圓滿諸地神通智忍,具總持三摩地諸解脫門。

如來無量,諸供養事無量,如來及菩薩法境界無量,法雲廣大所行分量,成熟有情方便分位差別之量,起大游戲神通變化,示現一乘大般涅槃,分布舍利分別教法。住時久近及法滅時,皆從如是大法池中之所出現。

又復於諸外道所修行處,及一切有情所應作事,如來以無發悟無分別心同時悉現,於後邊際究竟分位勤勇示現。凡如是等剎那,俱時十方一切一一自身毛孔之中,所有遍諸方分三世一切如來及諸菩薩眾會之海,廣大一切佛剎功德莊嚴,諸有情聚舍宅宮室廣大莊嚴,諸有情聚眼耳鼻舌身意處廣大施設,諸菩薩行皆悉積集廣大莊嚴,一切如來境界廣大莊嚴。

如是等相,如來俱時以無發悟無分別心普遍示現。於後邊際究竟勤勇剎那俱時,普攝一切十方世界,乃至凡夫道中有盡無盡無復遺餘。

諸有情界一切有情,一一有情各各身相形色顯色音聲語言譬喻說法,凡如是等分量差別,如來俱時以無發悟無分別心普遍示現。隨諸有情別別心意,於後邊際究竟勤勇,隨應表示隨所施作。

妙吉祥!譬如白月十五中夜之時,遍閻浮提一切

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1635
藏经版页
0074c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘宝要义论》与《大乘集菩萨学论》集经边界:T1635 对应 Sūtrasamuccaya,T1636 对应 Śikṣāsamuccaya;二者都大量汇集经证但书目身份、编纂责任与结构不同,分列作品。