唯識三十論頌卷 1 · 大正藏 0060b

次二十二行半廣辯唯識相者，由前頌文略次cì二èr十shí二èr行háng半bàn廣guǎng辯biàn唯wéi識shí相xiāng者zhě，由yóu前qián頌sòng文wén略lüè標三能變，今廣明三變相。且初能變其相云標biāo三sān能néng變biàn，今jīn廣guǎng明míng三sān變biàn相xiāng。且qiě初chū能néng變biàn其qí相xiāng云yún何？頌曰：何hé？

頌sòng曰yuē：「初阿賴耶識，異熟一切種，「初chū阿ā賴lài耶yē識shí，異yì熟shú一yī切qiè種zhǒng，３不可知執受，處了常與觸、３不bù可kě知zhī執zhí受shòu，處chǔ了le常cháng與yǔ觸chù、作意、受、想、思，相應唯捨受。作zuò意yì、受shòu、想xiǎng、思sī，相xiāng應yīng唯wéi捨shě受shòu。４是無覆無記，觸等亦如是，４是shì無wú覆fù無wú記jì，觸chù等děng亦yì如rú是shì，恒轉如瀑流，阿羅漢位捨。」恒héng轉zhuǎn如rú瀑pù流liú，阿ā羅luó漢hàn位wèi捨shě。」

已說初能變，第二能變其相云何？頌曰：已yǐ說shuō初chū能néng變biàn，第dì二èr能néng變biàn其qí相xiāng云yún何hé？頌sòng曰yuē：「５次第二能變，是識名末那，「５次cì第dì二èr能néng變biàn，是shì識shí名míng末mò那nà，依彼轉緣彼，思量為性相。依yī彼bǐ轉zhuǎn緣yuán彼bǐ，思sī量liang為wéi性xìng相xiāng。

６四煩惱常俱，謂我癡、我見、６四sì煩fán惱nǎo常cháng俱jù，謂wèi我wǒ癡chī、我wǒ見jiàn、并我慢、我愛，及餘觸等俱。并bìng我wǒ慢màn、我wǒ愛ài，及jí餘yú觸chù等děng俱jù。７有覆無記攝，隨所生所繫，７有yǒu覆fù無wú記jì攝shè，隨suí所suǒ生shēng所suǒ繫xì，阿羅漢滅定，出世道無有。」阿ā羅luó漢hàn滅miè定dìng，出chū世shì道dào無wú有yǒu。」

如是已說第二能變，第三能變其相云何？頌如rú是shì已yǐ說shuō第dì二èr能néng變biàn，第dì三sān能néng變biàn其qí相xiāng云yún何hé？頌sòng曰：曰yuē：「８次第三能變，差別有六種，「８次cì第dì三sān能néng變biàn，差chà別bié有yǒu六liù種zhǒng，了境為性相，善不善俱非。了liǎo境jìng為wéi性xìng相xiāng，善shàn不bù善shàn俱jù非fēi。

９此心所遍行、別境、善、煩惱、９此cǐ心xīn所suǒ遍biàn行xíng、別bié境jìng、善shàn、煩fán惱nǎo、隨煩惱、不定，皆三受相應。隨suí煩fán惱nǎo、不bù定dìng，皆jiē三sān受shòu相xiāng應yīng。１０初遍行觸等，次別境謂欲、１０初chū遍biàn行xíng觸chù等děng，次cì別bié境jìng謂wèi欲yù、勝解、念、定、慧，所緣事不同。勝shèng解jiě、念niàn、定dìng、慧huì，所suǒ緣yuán事shì不bù同tóng。

１１善謂信、慚、愧、無貪等三根，１１善shàn謂wèi信xìn、慚cán、愧kuì、無wú貪tān等děng三sān根gēn，勤、安、不放逸、行捨及不害。勤qín、安ān、不bù放fàng逸yì、行xíng捨shě及jí不bù害hài。１２煩惱謂貪、瞋、癡、慢、疑、惡見。１２煩fán惱nǎo謂wèi貪tān、瞋chēn、癡chī、慢màn、疑yí、惡è見jiàn。

隨煩惱謂忿、恨、覆、惱、嫉、慳、隨suí煩fán惱nǎo謂wèi忿fèn、恨hèn、覆fù、惱nǎo、嫉jí、慳qiān、１３誑、諂與害、憍、無慚及無愧、１３誑kuáng、諂chǎn與yǔ害hài、憍jiāo、無wú慚cán及jí無wú愧kuì、掉舉與惛沈、不信并懈怠、掉diào舉jǔ與yǔ惛hūn沈shěn、不bù信xìn并bìng懈xiè怠dài、