汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 57 · 大正藏 0401a

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0401a
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29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 57 · 大正藏 0401a
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我的选文

答曰:或二或無。苦智法智二,苦智比智二,乃至道智法智二,忍中無。

如未知欲知根,七覺、八道支亦如是。如堅信,堅法亦如是。

餘廣說如經本。若如此所說,則明慧解脫阿羅漢能起根本禪現在前。

問曰:若慧解脫阿羅漢能起根本禪現在前者,佛經云何通?如說:蘇尸摩問諸比丘:云何起諸禪現在前?

諸比丘答蘇尸摩:當知我等是慧解脫人。答曰:慧解脫有二種,一是少分、二是滿分。

少分慧解脫者能起一禪二禪三禪現在前,滿分者乃至不能起一禪現在前。此中說少分慧解脫,經中說滿分慧解脫,是故二俱善通。

若法與法智相應,亦與比智相應耶?諸法以三事故共合,或以攝故合、或以相應故合、或以攝以相應故合。

以攝合者,如智於智。以相應合者,如智於定。

以攝以相應合者,如智於根、覺支、道支。若法與法智相應,亦與比智相應耶?

答曰:若法與法智相應,不與比智相應。所以者何?

非一心故。若有法智,則無比智而與他心智相應耶?

答曰:或法與法智相應,不與他心智相應,乃至廣作四句。與法智相應不與他心智相應者,他心智所不攝法智相應法。

彼是何耶?答曰:苦集滅法智他心智所不攝道法智相應法。

與他心智相應非法智者,法智所不攝他心智相應法。彼是何耶。

答曰。比智他心智世俗他心智。

與法智相應亦與他心智相應者,法智所攝他心智相應法。彼是何耶?

答曰:法智他心智相應法,謂九大地、十善大地及以心覺觀隨地。不與法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0401a
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。