汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 57 · 大正藏 0399c

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0399c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 60 卷卷 57 · 大正藏 0399c
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我的选文

差別,堅信是鈍根,堅法是利根。信解脫人於此八智,幾成就、幾不成就?

答曰:無他心智七,有他心智八。如信解脫,見到亦如是。

所以者何?此二人地等,廣說如上。

身證人於此八智盡成就。如身證人,慧解脫、俱解脫人亦如是。

堅信人於此八智,幾過去成就、幾未來成就、幾現在成就?問曰:何故作此論?

答曰:為止言無過去未來者意,亦明過去未來是實有法故,而作此論。復次先總明智成就不成就,今欲分別世中成就不成就故,而作此論。

堅信人於此八智,幾過去成就、幾未來成就、幾現在成就?答曰:苦法忍無他心智一,過去未來成就。

有他心智二,過去、未來成就。無有現在,現在是忍故。

苦法智,無他心智一,過去成就謂等智,三未來成就謂法智、等智、苦智,二現在成就謂法智、苦智。有他心智,二過去成就,四未來成就,增他心智二現在成就,如先說。

苦比忍,無他心智三,過去未來成就。有他心智,四增他心智。

現在無,是忍故。苦比智,無他心智,三過去成就,四未來成就,增比智二現在成就,謂苦智、比智。

有他心智,四過去成就,五未來成就,二現在成就,如先說。乃至道比忍現在前,無他心智,七過去未來成就,除他心智。

有他心智八,增他心智。現在無,是忍故。

如堅信,堅法亦如是。所以者何?

此二人地等,廣說如上。信解脫人於此八智,幾過去成就、幾未來成就、幾現在成就?

廣說如經本。堅信人,法智現在前時,幾智現在前?

答曰:二。法智苦智二,法智集智二,法智

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0399c
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。