所有樹木、百卉、藥草，若小若大，乃至似於如所有樹木、百卉、藥草，若小若大，乃至似於如橫一指，從地生者，彼等樹木，並著枝、葉、花、果、橫一指，從地生者，彼等樹木，並著枝、葉、花、果、子實皆悉備具。阿難！而彼所有樹木之中，子實皆悉備具。阿難！
而彼所有樹木之中，如橫一指最小之者，所生花、果多少之數，如如橫一指最小之者，所生花、果多少之數，如一恒沙；如向一指所生花、葉、果、實、枝等，如橫一恒沙；如向一指所生花、葉、果、實、枝等，如橫二指所生草木，還有若干花、果、子實多少之二指所生草木，還有若干花、果、子實多少之數，如二恒沙。如是次第乃至從地更有出生，數，如二恒沙。
如是次第乃至從地更有出生，如橫三指還有若干枝、葉、花、果，多少之數，如如橫三指還有若干枝、葉、花、果，多少之數，如三恒沙。阿難！於意云何，頗復有人能數彼三恒沙。阿難！
於意云何，頗復有人能數彼樹多少以不？」阿難言：「不也，世尊！」樹多少以不？」阿難言：「不也，世尊！」
爾時佛復告阿難言：「彼之一指以上所有花、爾時佛復告阿難言：「彼之一指以上所有花、果、子實，有人尚能數知多少；而彼善男子、善果、子實，有人尚能數知多少；而彼善男子、善女人，教他乃至一四句偈，為他顯示不求果女人，教他乃至一四句偈，為他顯示不求果報，發慈哀心、憐愍之心，乃至教他令得阿羅報，發慈哀心、憐愍之心，乃至教他令得阿羅漢果。復作是念：『以何方便，令多眾生以此漢果。
復作是念：『以何方便，令多眾生以此法施因緣力故，令得須陀洹果，乃至令得阿法施因緣力故，令得須陀洹果，乃至令得阿羅漢果，乃至令發菩提之心？』以慈愍故，教他羅漢果，乃至令發菩提之心？』以慈愍故，教他乃至一四句偈，為他解釋、分別顯示。以此功乃至一四句偈，為他解釋、分別顯示。
以此功德，欲比於前譬喻功德多少之數，於此功德德，欲比於前譬喻功德多少之數，於此功德百分不及一，千分不及一，百千分不及一，百分不及一，千分不及一，百千分不及一，億千分不及一，歌羅數分不及一，譬喻分不億千分不及一，歌羅數分不及一，譬喻分不及一，優婆尼沙陀分不及一，彼等福德不可及一，優婆尼沙陀分不及一，彼等福德不可稱量。阿難！彼之男女多得善根，乃至令他住稱量。阿難！
彼之男女多得善根，乃至令他住多聞中，復能向他乃至宣說一四句偈。」多聞中，復能向他乃至宣說一四句偈。」爾時世尊作是語已，長老阿難復白佛言：「希爾時世尊作是語已，長老阿難復白佛言：「希有，世尊！世尊乃能作如是說。希有，婆伽婆！有，世尊！
世尊乃能作如是說。希有，婆伽婆！
如來乃能作如是說。世尊！彼之受法善男如來乃能作如是說。世尊！
彼之受法善男子、善女人，於是法中及法師所，應作何等恭子、善女人，於是法中及法師所，應作何等恭敬之心？」作是語已，敬之心？」作是語已，
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