施沙。」施沙。」佛世尊遊羅閱祇耆闍崛山。爾時有一摩訶佛世尊遊羅閱祇耆闍崛山。
爾時有一摩訶羅比丘，於四徼道頭斫大白楊樹用作講堂。羅比丘，於四徼道頭斫大白楊樹用作講堂。時彼樹神抱男負女更三子，從往世尊所，頭時彼樹神抱男負女更三子，從往世尊所，頭面禮足在一面住，白世尊言：「於世尊有摩訶面禮足在一面住，白世尊言：「於世尊有摩訶羅比丘，斫大樹臥四徼道頭。此樹是我舍，羅比丘，斫大樹臥四徼道頭。
此樹是我舍，於今向寒竹園葉落，將此兒子當向何所？」時於今向寒竹園葉落，將此兒子當向何所？」時世尊以大慈悲告語一天：「將此樹神安隱所宜，世尊以大慈悲告語一天：「將此樹神安隱所宜，使過大寒。」彼國街巷無不聞者，皆傳此摩訶使過大寒。」
彼國街巷無不聞者，皆傳此摩訶羅比丘四徼道頭斫大樹臥持用作堂舍。彼羅比丘四徼道頭斫大樹臥持用作堂舍。彼諸長者聞此已，皆嫌比丘所作：「此諸釋子比諸長者聞此已，皆嫌比丘所作：「此諸釋子比丘皆言精進不犯嬈人，而斫此大白楊樹持丘皆言精進不犯嬈人，而斫此大白楊樹持用作堂舍，與我俗人當有何異？」時頭陀沙門用作堂舍，與我俗人當有何異？」
時頭陀沙門聞此不馨問，往白世尊。世尊知而告此摩訶聞此不馨問，往白世尊。世尊知而告此摩訶羅比丘曰：「汝實斫此樹那？」時摩訶羅比丘，內羅比丘曰：「汝實斫此樹那？」
時摩訶羅比丘，內懷慚愧外則恥眾，右膝著地叉手白世尊言：懷慚愧外則恥眾，右膝著地叉手白世尊言：「審然。世尊！」世尊告曰：「汝為比丘，常當慈心。云「審然。世尊！」
世尊告曰：「汝為比丘，常當慈心。云何斫他四徼道神祀大樹持用作堂舍？」世尊何斫他四徼道神祀大樹持用作堂舍？」
世尊以無數方便誨責，集和合僧，備十功德，佛為以無數方便誨責，集和合僧，備十功德，佛為沙門結戒：「摩訶羅比丘起大堂舍，僧伽婆施沙門結戒：「摩訶羅比丘起大堂舍，僧伽婆施沙。若起堂舍，當呼持法比丘并呼檀越。持法沙。若起堂舍，當呼持法比丘并呼檀越。
持法比丘來，當語尺丈不使增減。若摩訶羅比丘比丘來，當語尺丈不使增減。若摩訶羅比丘起大堂，不呼持法比丘及檀越，自用意作者，起大堂，不呼持法比丘及檀越，自用意作者，僧伽婆施沙。」僧伽婆施沙。」
佛世尊在羅閱祇耆闍崛山。爾時王頻毘沙佛世尊在羅閱祇耆闍崛山。爾時王頻毘沙羅告御車者：「汝往嚴駕羽寶車，我欲往世尊羅告御車者：「汝往嚴駕羽寶車，我欲往世尊所禮拜世尊。」時侍御史即往嚴駕車，來詣所禮拜世尊。」
時侍御史即往嚴駕車，來詣王門白王：「勅嚴羽寶車，今已在外。」時王頻王門白王：「勅嚴羽寶車，今已在外。」時王頻毘沙羅乘羽寶車出羅閱城，詣耆闍毘沙羅乘羽寶車出羅閱城，詣耆闍
下页续读