事耶？」諸比丘慚愧，兩膝著地叉手向佛：「審爾。事耶？」諸比丘慚愧，兩膝著地叉手向佛：「審爾。
世尊！」世尊告曰：「云何比丘，我前不為癡人無世尊！」世尊告曰：「云何比丘，我前不為癡人無數方便說妄語罪，不妄語歎其德。卿等云何數方便說妄語罪，不妄語歎其德。
卿等云何種此罪根？」佛以無數方便，因是事緣和合集種此罪根？」佛以無數方便，因是事緣和合集僧，備十功德，為沙門結戒，使諸沙門得知此僧，備十功德，為沙門結戒，使諸沙門得知此義：「若比丘，不知不見上人法。『我得諸德，我知義：「若比丘，不知不見上人法。
『我得諸德，我知我見；善處無為，我知是見是。』此比丘若於餘我見；善處無為，我知是見是。』
此比丘若於餘時，若有人問：『卿是阿羅漢非？』答言：『非，我無時，若有人問：『卿是阿羅漢非？』答言：『非，我無狀。前作是語，當淨其過。憶所作事，不知言知、狀。
前作是語，當淨其過。憶所作事，不知言知、不見言見，空妄語、誑言。』不淨除過而故為者，不見言見，空妄語、誑言。』
不淨除過而故為者，比丘波羅夷不受。」比丘波羅夷不受。」佛世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有一佛世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時有一比丘年少，學道日淺，不悉法去真、念根未定，比丘年少，學道日淺，不悉法去真、念根未定，行無節度，若至他家自稱上人法。時大比丘行無節度，若至他家自稱上人法。時大比丘眾執鉢著衣入舍衛國分衛，聞年少比丘自眾執鉢著衣入舍衛國分衛，聞年少比丘自稱言我是上人法。諸比丘聞，得食出城去，往稱言我是上人法。
諸比丘聞，得食出城去，往詣年少比丘所語言：「卿莫數數至他家，莫自詣年少比丘所語言：「卿莫數數至他家，莫自稱言是上人法。」年少比丘答曰：「諸長老比丘稱言是上人法。」年少比丘答曰：「諸長老比丘常至他家，況我何不得至他家耶？」如是諫不常至他家，況我何不得至他家耶？」
如是諫不從。長老比丘語諸長老比丘，往詣佛所具白從。長老比丘語諸長老比丘，往詣佛所具白此事。世尊告曰：「譬如，比丘！大空曠深山有泉此事。
世尊告曰：「譬如，比丘！大空曠深山有泉水處，中有龍象下入泉水選取藕根，洗泥土水處，中有龍象下入泉水選取藕根，洗泥土却極令使淨而取食噉。此諸龍象食各飽滿，却極令使淨而取食噉。
此諸龍象食各飽滿，氣力強壯歡樂不暴，不相殺害無有死苦。大氣力強壯歡樂不暴，不相殺害無有死苦。大象群中諸小龍象，若下入深泉水澤，取藕根象群中諸小龍象，若下入深泉水澤，取藕根竟不洗淨，合泥土食。食已氣力轉微無復歡竟不洗淨，合泥土食。
食已氣力轉微無復歡樂，緣是故共相殺害而有死苦。如是長老比樂，緣是故共相殺害而有死苦。如是長老比丘婬怒癡離，久修淨行，又不數至諸檀越家。丘婬怒癡離，久修淨行，又不數至諸檀越家。
以不數至檀越家故，不信法而來求信、信者以不數至檀越家故，不信法而來求信、信者
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