王便告曰:「警覺者誰?」健陀羅聞作如是念:「我王便告曰:「警覺者誰?」健陀羅聞作如是念:「我若初言,即為答者,後時不然,定當斬我頭落于若初言,即為答者,後時不然,定當斬我頭落于地。」即不言應。王更喚之:「誰為警覺?」彼還默地。」
即不言應。王更喚之:「誰為警覺?」
彼還默然。第三復命:「警覺者誰?」答言:「大天!我是健陀然。第三復命:「警覺者誰?」
答言:「大天!我是健陀羅。」王曰:「健陀羅!汝思何事?」彼有智慧於世間羅。」
王曰:「健陀羅!汝思何事?」
彼有智慧於世間事善能談說,答言:「大王!我思世事。」事善能談說,答言:「大王!我思世事。」
內攝頌曰:內攝頌曰:鵂鶹鶴飲乳,芒草尾身齊,鵂鶹鶴飲乳,芒草尾身齊,斑駁與毛同,沙盆水不溢,斑駁與毛同,沙盆水不溢,鹽水差別,衣瓦變成塵,鹽水差別,衣瓦變成塵,是謂健陀羅,世間思十事。是謂健陀羅,世間思十事。王曰:「汝於世事何所思量?」健陀羅曰:「世有奇王曰:「汝於世事何所思量?」
健陀羅曰:「世有奇事,且如鵂鶹鳥有毛無毛,以秤秤之輕重相事,且如鵂鶹鳥有毛無毛,以秤秤之輕重相似。」王曰:「此事實不?」答言:「王當目驗。」王曰:「若似。」王曰:「此事實不?」
答言:「王當目驗。」王曰:「若然者善,我自親觀。」健陀羅至曉得鵂鶹鳥,對然者善,我自親觀。」
健陀羅至曉得鵂鶹鳥,對王秤看,後去其毛秤便相似,王曰:「此有何緣?」王秤看,後去其毛秤便相似,王曰:「此有何緣?」答曰:「由風扇羽。」王曰:「汝有妙智。」答曰:「由王答曰:「由風扇羽。」
王曰:「汝有妙智。」答曰:「由王故然。」王遂默然。時健陀羅愁過一宵,以手摩故然。」
王遂默然。時健陀羅愁過一宵,以手摩頭而還舊宅。時賣香童子,持餘半物還健陀頭而還舊宅。
時賣香童子,持餘半物還健陀羅,是時國中但當番次,皆以五百金錢雇健羅,是時國中但當番次,皆以五百金錢雇健陀羅求其警覺,為知更次。王於後夜問言:「誰陀羅求其警覺,為知更次。王於後夜問言:「誰覺?」答曰:「我健陀羅。」王曰:「汝何所思?」答言:「大王!覺?」
答曰:「我健陀羅。」王曰:「汝何所思?」
答言:「大王!我思世事。」王曰:「云何世事?」答曰:「長項白鶴以我思世事。」
王曰:「云何世事?」答曰:「長項白鶴以水和乳令飲,但飲其乳,唯有水存。」王曰:「此事水和乳令飲,但飲其乳,唯有水存。」
王曰:「此事實不?」答言:「王當目驗。」王曰:「若然者善。」至曉實不?」答言:「王當目驗。」
王曰:「若然者善。」至曉便將鶴鳥對王令飲,果如所言,王曰:「此有何便將鶴鳥對王令飲,果如所言,王曰:「此有何緣?」答曰:「鳥口性醋,若飲乳時遂便成酪,致令緣?」
答曰:「鳥口性醋,若飲乳時遂便成酪,致令水在。」王言:「汝有妙智。」答曰:「由王故然。」王遂默水在。」王言:「汝有妙智。」
答曰:「由王故然。」王遂默然。復於他夜王問:「誰為警覺?」如前答言:「我為然。
復於他夜王問:「誰為警覺?」如前答言:「我為
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