根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 1005c
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- 29 行
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- 全经 9794 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 1005c
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我的选文法。若苾芻尼僧伽時至聽者,苾芻尼僧伽應許苾芻尼僧伽今與某甲畜無限門徒法。
白如是。』次作羯磨。
「『大德尼僧伽聽!此苾芻尼某甲,欲畜無限門徒。
此某甲今從苾芻尼僧伽乞畜無限門徒法。苾芻尼僧伽今與某甲畜無限門徒法。
若諸具壽聽與某甲畜無限門徒法者默然,若不許者說。』『苾芻尼僧伽已與某甲畜無限門徒法竟。
苾芻尼僧伽已聽許,由其默然故,我今如是持。』」如是世尊聽苾芻尼從僧伽乞無限畜眾法,僧伽未許不得無限畜眾。
時吐羅難陀尼,僧伽未與無限畜眾,擅自養畜。諸苾芻尼白諸苾芻,苾芻白佛。
佛問訶責,廣說乃至「制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,僧伽未與無限畜眾法,輒多畜者,波逸底迦。」尼等如上。
僧伽者,謂如來聲聞弟子。未與者,謂未蒙眾許。
無限者,謂隨意多少。畜眾輒多者,謂過限畜眾。
法者,謂白二羯磨。釋罪相等,廣說如前。
第十二攝頌曰:度娠不教誡、不護不隨身、二童女惡人、多憂二六法。111與有娠女學處與有娠女學處第一百一十一緣處同前。
時吐羅難陀尼與有娠婦女出家,時至生女。時婆羅門長者見已譏嫌:「沙門釋女實非清淨,於一寺中有二種法:謂是俗法及淨行法。」
尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶責,廣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 1005c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。