「云何苾芻知有食家強為住止？」即以此緣具「云何苾芻知有食家強為住止？」即以此緣具白世尊。世尊以此因緣集苾芻眾，具問鄔陀白世尊。
世尊以此因緣集苾芻眾，具問鄔陀夷，廣說如上。世尊種種呵責已，告諸苾芻，乃夷，廣說如上。世尊種種呵責已，告諸苾芻，乃至「為十利故，制其學處，應如是說：至「為十利故，制其學處，應如是說：「若復苾芻知有食家強安坐者，波逸底迦。」「若復苾芻知有食家強安坐者，波逸底迦。」
若復苾芻者，謂鄔陀夷，餘義如上。知義如上。若復苾芻者，謂鄔陀夷，餘義如上。知義如上。
有食者，男以女為食、女以男為食，更相愛故，有食者，男以女為食、女以男為食，更相愛故，名之為食。家者，謂四姓等。強者，謂他不許強名之為食。家者，謂四姓等。
強者，謂他不許強縱自心。坐者，謂放身而坐，結罪如上。此中犯縱自心。坐者，謂放身而坐，結罪如上。
此中犯相其事云何？若苾芻知他男女有欲意，強於相其事云何？若苾芻知他男女有欲意，強於家中而坐者，得波逸底迦。若知無欲心者，無家中而坐者，得波逸底迦。
若知無欲心者，無犯。又無犯者，謂最初犯人，具如上說。犯。又無犯者，謂最初犯人，具如上說。
43知有食家強立學處知有食家強立學處第四十三43知有食家強立學處知有食家強立學處第四十三佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時具壽佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時具壽鄔陀夷晨朝乞食，見賣香少年初為婚娶，開鄔陀夷晨朝乞食，見賣香少年初為婚娶，開閉香鋪染念歸家。鄔陀夷見已前詣其舍，廣閉香鋪染念歸家。
鄔陀夷見已前詣其舍，廣說如前。鄔陀夷既入舍已，於戶扇後藏蔽其說如前。鄔陀夷既入舍已，於戶扇後藏蔽其身，家有婢使，見苾芻默爾無言。時彼少年從身，家有婢使，見苾芻默爾無言。
時彼少年從市歸家，捉其婦臂牽至屏處欲行非法。其婢市歸家，捉其婦臂牽至屏處欲行非法。其婢報曰：「家主！此戶扇後有尊者鄔陀夷！」少年聞報曰：「家主！
此戶扇後有尊者鄔陀夷！」少年聞已作色而住，報其婢曰：「聖者鄔陀夷！在自房已作色而住，報其婢曰：「聖者鄔陀夷！
在自房中修習諸定受三摩地樂，因何至此？」便觀戶中修習諸定受三摩地樂，因何至此？」便觀戶扇後見鄔陀夷，欲情遂歇，作如是語：「云何苾扇後見鄔陀夷，欲情遂歇，作如是語：「云何苾芻失沙門法，來至俗家屏處強立，令他俗人芻失沙門法，來至俗家屏處強立，令他俗人於自妻室不得自在？」少欲苾芻聞是語已共於自妻室不得自在？」
少欲苾芻聞是語已共生嫌賤，以此因緣具白世尊。世尊即便集諸生嫌賤，以此因緣具白世尊。世尊即便集諸苾芻，問答同前。世尊種種呵責已，告諸苾芻，苾芻，問答同前。
世尊種種呵責已，告諸苾芻，乃至「為十利故，制其學處，應如是說：乃至「為十利故，制其學處，應如是說：「若復苾芻知有食家屏處強立者，波逸底迦。」「若復苾芻知有食家屏處強立者，波逸底迦。」
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