根本說一切有部毘奈耶

卷目录 · 50 卷卷 25 · 大正藏 0762c

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褒灑陀，誦戒經時彼問清淨不？而實不清淨自知有犯，作覆藏心默然而住，此之妄語得突色訖里多。

除向所說四種妄語，諸餘妄語悉得波逸底迦。波逸底迦者，是燒煮墮落義，謂犯罪者墮在地獄、傍生、餓鬼惡道之中受燒煮苦。

又此罪若不慇懃說除，便能障礙所有善法，此有諸義故名波逸底迦。此中犯相其事云何？

內攝頌曰：若實不見聞、不覺不知想、及疑而異說，是妄語應知。若苾芻不見、不聞、不覺、不知，作如是想如是忍可，便云：「我見、我聞、我覺、我知。」

如是說時，語語皆得波逸底迦罪。若苾芻曾見聞覺知而忘其事，作如是想如是忍可，不憶其事而云：「不忘。」

語語皆得波逸底迦罪。若實見聞覺知後遂生疑，彼作此想如是忍可言：「於見等無有疑心。」

語語說時皆得波逸底迦。若實不見聞覺知有見等想，彼作此解後言：「我實有見等。」

語語說時皆得本罪。若實不見而有聞覺知，彼作此想如是忍可，後言：「我見，無有聞等。」

語語說時皆得本罪。若實不聞而有見覺知，彼作此想如是忍可，後言：「我聞，無見覺知。」

語語說時皆得本罪。若實不覺而有見聞知，彼作此想如是忍可，後言：「我覺，無見聞知。」

語語說時皆得本罪。若實不知而有見聞覺，作如是想如是忍可，後言：「我知，無見聞覺。」

語語說時皆得本罪。若實見而忘、聞覺知不忘，彼作此想，後言：「我見不忘、聞覺知亦不忘。」

語語說時皆得本罪。若實聞而忘、見覺知不忘，彼作

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T23, no. 1442
藏经版页: 0762c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。