漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 17 · 大正藏 0717a

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0717a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 17 · 大正藏 0717a
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我的选文

鄔陀夷便有兩宅:一在劫比羅,一在室羅伐城。爾時菩薩於六年中,一無所有修苦行已,後便隨意欲受上妙飲食,即以飯食及諸蘇油遍塗身體,以暖湯水而為沐浴,遂便往詣勝軍聚落二牧牛女所:一名歡喜、二名喜力,受十六倍乳糜飽足食已,復詣善行男子所取吉祥草。

時黑龍王讚歎菩薩,向菩提樹下手自布草不令聊亂,跏趺而坐,端身正意,心念口言:「若我諸漏未斷盡者,我終不解此跏趺坐。」是時菩薩未解跏趺眾惑皆盡。

爾時世尊降伏三十六億魔軍兵已,證一切智,受梵王請往婆羅痆斯,三轉十二行法輪度五苾芻。及以隨五苾芻已,即便行詣白㲲林中,度六十賢部令住見諦。

又至勝軍聚落,度二牧牛女亦令見諦。又至烏盧頻螺林側,度千外道出家受具。

又至伽耶山頂,現三神變教化令住安隱涅槃。又至杖林,令摩揭陀主頻毘娑羅王住於見諦,并度八十百千諸來天眾,無量百千摩揭陀國婆羅門等。

次至王舍城受竹林精舍,亦與身子、目連出家受具。次往室羅伐城受逝多林給孤獨園,次至憍薩羅說《少年經》令勝光王得見諦已,住逝多林。

時勝光王遣使持書往淨飯王所,白言:「大王!王今慶喜,太子已證無上正覺,亦令有情同飡甘露,今現住在逝多林中。」

時淨飯王聞此信已,以手支頰懷憂而歎:「往日一切義成太子修苦行時,我常遣使問其安不?使者尋還報我住處。

比令使問,竟無一還。今者云來逝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0717a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。