已，便作是念：「我今存在，如何令彼笈多無所已，便作是念：「我今存在，如何令彼笈多無所憑託？」便於夜中思利害事，曉便往詣淨飯王憑託？」便於夜中思利害事，曉便往詣淨飯王所，作如是白：「王與勝光王國界隣接，見有如所，作如是白：「王與勝光王國界隣接，見有如是不穩便事，應遣使人往彼籌度，若不問者是不穩便事，應遣使人往彼籌度，若不問者當招禍敗。」王便報曰：「若如是者，卿當為使往當招禍敗。」
王便報曰：「若如是者，卿當為使往彼商量。」時鄔陀夷即便往詣室羅伐城，作如彼商量。」時鄔陀夷即便往詣室羅伐城，作如是念：「我今為當先見大王？先見臣耶？」作是念是念：「我今為當先見大王？
先見臣耶？」作是念已復更思量：「求事之法理從下起。」即便往至已復更思量：「求事之法理從下起。」
即便往至國大臣所陳其本意，云：「我啟主欲取笈多，幸國大臣所陳其本意，云：「我啟主欲取笈多，幸願仁恩助我言及。」大臣聞已然可其事。時鄔願仁恩助我言及。」大臣聞已然可其事。
時鄔陀夷即便詣勝光王所共論國事，即白王曰：陀夷即便詣勝光王所共論國事，即白王曰：「幸願大王賜與停處。」王曰：「卿已曾來何處停「幸願大王賜與停處。」王曰：「卿已曾來何處停止？」白言：「我先停在密護之舍。」王曰：「今者宜應止？」
白言：「我先停在密護之舍。」王曰：「今者宜應還停彼處。」便白王曰：「密護身死。」王曰：「家主雖還停彼處。」
便白王曰：「密護身死。」王曰：「家主雖死，宅豈死耶？」鄔陀夷曰：「宅雖不死，產業皆無。」死，宅豈死耶？」
鄔陀夷曰：「宅雖不死，產業皆無。」王命臣曰：「可覓停處安鄔陀夷。」鄔陀夷出已，王命臣曰：「可覓停處安鄔陀夷。」
鄔陀夷出已，臣白王曰：「豈鄔陀夷更無停處？然彼先與笈臣白王曰：「豈鄔陀夷更無停處？然彼先與笈多交通，本意緣斯欲為啟白，王今若能攝受多交通，本意緣斯欲為啟白，王今若能攝受此人，即是攝受淨飯王矣。」時勝光王即令使此人，即是攝受淨飯王矣。」
時勝光王即令使者命鄔陀夷至，便告之曰：「鄔陀夷！我實不知者命鄔陀夷至，便告之曰：「鄔陀夷！我實不知卿與笈多先有交密，今以笈多與卿為婦，宅卿與笈多先有交密，今以笈多與卿為婦，宅及財物亦並相供。」時鄔陀夷拜謝而去，是時及財物亦並相供。」
時鄔陀夷拜謝而去，是時笈多聞鄔陀夷來詣其舍，即出當門大聲啼笈多聞鄔陀夷來詣其舍，即出當門大聲啼哭。鄔陀夷至門問笈多曰：「何意啼泣？」笈多報哭。鄔陀夷至門問笈多曰：「何意啼泣？」
笈多報曰：「我之所愛夫主身亡，仁豈於今亦當棄我？」曰：「我之所愛夫主身亡，仁豈於今亦當棄我？」鄔陀夷曰：「我本相為而來至此，已白王訖。汝鄔陀夷曰：「我本相為而來至此，已白王訖。
汝及家資悉皆相與，汝為此住？為向劫比羅城？」及家資悉皆相與，汝為此住？為向劫比羅城？」
笈多自念：「我今若往劫比羅者，婆羅門婦不笈多自念：「我今若往劫比羅者，婆羅門婦不存我命，我今宜應留住於此於其本宅。」是時存我命，我今宜應留住於此於其本宅。」是時
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