漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 17 · 大正藏 0716a

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0716a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 17 · 大正藏 0716a
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我的选文

得惡作罪;十一日明相出時,犯捨墮罪。

若苾芻於此重衣,若欲摘去或安不安,有犯無犯廣如上說。若苾芻得有主衣、無主衣、往還衣、死人衣,准其新故重數應知。

若糞掃衣,時隨意重數作無齊限。」爾時具壽鄔波離白佛言:「大德!

僧伽胝有幾種?條數云何?」

佛告鄔波離:「有九種別。云何為九?

謂九條、十一條、十三條、十五條、十七條、十九條、二十一條、二十三條、二十五條。鄔波離?

初三種衣,二長一短。次三種衣,三長一短。

次三種衣,四長一短。應作、應持,過此已上便成破納。」

鄔波離白佛言:「大德!衣之大小有幾差別?」

佛言:「僧伽胝有三:謂上、中、下。上者竪三肘、橫五肘;

下者竪二肘半、橫四肘半;二內名中。

若嗢呾羅僧伽及安呾婆娑亦有三種:謂上、中、下,量如僧伽胝說。鄔波離!

復有二種安呾婆娑:竪二、橫五;竪二、橫四。

若極下安呾婆娑,但蓋三輪,是持衣中最小。若泥薩祇衣最極小者,但齊縱橫一肘。

若苾芻犯捨墮,應為三事廣如上說。」又無犯者最初犯人、或癡狂、心亂、痛惱所纏。

4使非親尼浣故衣學處使非親尼浣故衣學處第四爾時菩薩從覩史天下,託生劫比羅城淨飯王家,于時四方有大名稱,云釋迦族生太子。在雪山邊分鹽河側劫比羅仙人所住之處,去斯不遠有婆羅門仙人,名阿私多,善解占相。

王召觀察,授記有二種瑞:若在家者,為轉輪王化四天下,為大聖主七寶具足,所謂輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、主藏臣寶、主兵臣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0716a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。