別諫之時，其阿濕薄迦等如先所說堅執而別諫之時，其阿濕薄迦等如先所說堅執而住：「如我等言，其事實爾，餘皆虛妄。」時諸苾芻住：「如我等言，其事實爾，餘皆虛妄。」時諸苾芻以此因緣具白世尊：「大德！我等奉教已作別以此因緣具白世尊：「大德！
我等奉教已作別諫，其阿濕薄迦等如先所說堅執而住。而云：諫，其阿濕薄迦等如先所說堅執而住。而云：『我等所言，其事實爾，餘皆虛妄。』」世尊告曰：「汝『我等所言，其事實爾，餘皆虛妄。』」
世尊告曰：「汝等應可白四羯磨諫彼二人，若更有餘如斯流等應可白四羯磨諫彼二人，若更有餘如斯流類，如是應諫。敷座鳴槌如常集眾，眾既集類，如是應諫。敷座鳴槌如常集眾，眾既集已令一苾芻作白羯磨，其羯磨文准事應作。」已令一苾芻作白羯磨，其羯磨文准事應作。」
時諸苾芻受佛教已，依法而作諫彼二人。當時諸苾芻受佛教已，依法而作諫彼二人。當諫之時，而彼二人如先所說堅執而住，而云：諫之時，而彼二人如先所說堅執而住，而云：「我等所言，其事實爾，餘皆虛妄。」時諸苾芻以「我等所言，其事實爾，餘皆虛妄。」
時諸苾芻以緣白佛：「我等以白四法諫阿濕薄迦等，然彼緣白佛：「我等以白四法諫阿濕薄迦等，然彼諫時不受諫語，而云：『我等所言，其事實爾，餘諫時不受諫語，而云：『我等所言，其事實爾，餘皆虛妄。』」爾時世尊以此因緣集苾芻眾，知而皆虛妄。』」爾時世尊以此因緣集苾芻眾，知而故問，廣說如前。乃至「我觀十利，為諸聲聞弟故問，廣說如前。
乃至「我觀十利，為諸聲聞弟子制其學處，應如是說：若復眾多苾芻於村子制其學處，應如是說：若復眾多苾芻於村落城邑住，污他家行惡行，污他家亦眾見聞落城邑住，污他家行惡行，污他家亦眾見聞知、行惡行亦眾見聞知。諸苾芻應語彼苾芻知、行惡行亦眾見聞知。諸苾芻應語彼苾芻言：『具壽！汝等污他家行惡行，污他家亦眾見言：『具壽！
汝等污他家行惡行，污他家亦眾見聞知、行惡行亦眾見聞知，汝等可去，不應住聞知、行惡行亦眾見聞知，汝等可去，不應住此。』彼苾芻語諸苾芻言：『大德有愛、恚、怖、癡，有此。』彼苾芻語諸苾芻言：『大德有愛、恚、怖、癡，有如是同罪苾芻，有驅者有不驅者。』如是同罪苾芻，有驅者有不驅者。』
時諸苾芻語彼苾芻言：『具壽！莫作是語：「諸大時諸苾芻語彼苾芻言：『具壽！莫作是語：「諸大德有愛、恚、怖、癡，有如是同罪苾芻，有驅者有德有愛、恚、怖、癡，有如是同罪苾芻，有驅者有不驅者。」何以故？諸苾芻無愛、恚、怖、癡。汝等污不驅者。」
何以故？諸苾芻無愛、恚、怖、癡。
汝等污他家行惡行，污他家亦眾見聞知、行惡行亦他家行惡行，污他家亦眾見聞知、行惡行亦眾見聞知。具壽！汝等應捨愛恚等言。』諸苾芻眾見聞知。具壽！
汝等應捨愛恚等言。』諸苾芻如是諫時，捨者善。若不捨者，應可再三慇懃如是諫時，捨者善。
若不捨者，應可再三慇懃正諫，隨教應詰令捨是事。捨者善，若不捨者正諫，隨教應詰令捨是事。捨者善，若不捨者
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