前慞惶顧望，彼諸苾芻遙問之曰：「汝等露形前慞惶顧望，彼諸苾芻遙問之曰：「汝等露形拔髮之輩因何至斯？此是毘訶羅非汝住處。」拔髮之輩因何至斯？此是毘訶羅非汝住處。」
答言：「具壽！我是苾芻，非露形外道。」復問曰：「豈答言：「具壽！我是苾芻，非露形外道。」
復問曰：「豈有如是形相？」苾芻答曰：「被賊偷劫。」問曰：「汝名有如是形相？」苾芻答曰：「被賊偷劫。」
問曰：「汝名何等？」答曰：「我名佛護、法護、僧護等。」彼便答曰：何等？」答曰：「我名佛護、法護、僧護等。」
彼便答曰：「善來，善來！具壽！」即為開門，彼便入寺，或以三「善來，善來！具壽！」
即為開門，彼便入寺，或以三衣、或以二裙、或僧脚崎、或漉水羅，或鉢腰絛，衣、或以二裙、或僧脚崎、或漉水羅，或鉢腰絛，隨其所有皆共周給。時諸苾芻以緣白佛，佛隨其所有皆共周給。時諸苾芻以緣白佛，佛言：「凡於夜中未善諳識，不應輒與開門，可問言：「凡於夜中未善諳識，不應輒與開門，可問種族名字，若體悉者方為開門。然誦經時應種族名字，若體悉者方為開門。
然誦經時應令苾芻而為守護，若知賊至應現驚怖，作叱令苾芻而為守護，若知賊至應現驚怖，作叱喝相勿與開門，作如是語：『將揵稚來！并及喝相勿與開門，作如是語：『將揵稚來！并及椎杵、時輪、僧伽胝、七條、五條、衣帒、搭鉤、絛索等椎杵、時輪、僧伽胝、七條、五條、衣帒、搭鉤、絛索等物來。』聞是語聲賊便驚去。若眾首上座所有物來。』
聞是語聲賊便驚去。若眾首上座所有行法，我今制之。凡欲眾集誦經之時，上座行法，我今制之。
凡欲眾集誦經之時，上座應問知事人曰：『門已閉未？寺內遍看不？差守應問知事人曰：『門已閉未？寺內遍看不？
差守護人未？請誦經人未？大小行處並掃拭未？』若護人未？請誦經人未？
大小行處並掃拭未？』若眾上座如前所制，不依行者得越法罪。」眾上座如前所制，不依行者得越法罪。」
爾時給孤獨園舊住苾芻，告被賊苾芻曰：「諸爾時給孤獨園舊住苾芻，告被賊苾芻曰：「諸具壽！我等隨有多少衣鉢共相分給，猶未周具壽！我等隨有多少衣鉢共相分給，猶未周贍。然被賊之處造寺長者信心淳厚，宜應往贍。
然被賊之處造寺長者信心淳厚，宜應往彼重與相見，必以衣服共相濟給。」聞此語已彼重與相見，必以衣服共相濟給。」聞此語已便共籌議：「諸具壽！同梵行者善哉此說，然便共籌議：「諸具壽！
同梵行者善哉此說，然我等輩前來怱遽不白長者，今可更去告彼我等輩前來怱遽不白長者，今可更去告彼令知，或容見濟多少衣服。」即便至長者處。長令知，或容見濟多少衣服。」即便至長者處。
長者見已禮而問曰：「聖者！何不相告遂即他行？」者見已禮而問曰：「聖者！何不相告遂即他行？」
苾芻報曰：「長者，如世尊說：『夫𤛓乳者應留少苾芻報曰：「長者，如世尊說：『夫𤛓乳者應留少許。』當時我等作如是念：『寺今遭賊，長者見已許。』當時我等作如是念：『寺今遭賊，長者見已出物供寺復給我等，必致傾竭恐相惱觸，故出物供寺復給我等，必致傾竭恐相惱觸，故
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