漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 8 · 大正藏 0664c

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0664c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 8 · 大正藏 0664c
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我的选文

問苾芻曾是醫者;此若無者應問曾與醫人為知識者;

此若無者應問曾遭病人;此若無者應問耆舊苾芻。

若苾芻不問醫人乃至耆舊,輒以自意與病人藥,得越法罪。」時諸苾芻共生疑念,俱往白佛言:「世尊!

有何因緣,彼病苾芻,醋先是藥今服便死?」佛言:「彼昔在家是痰癊病,今是風熱。

由此緣故,昔藥今非。」佛在室羅伐城給孤獨園。

時彼摩揭陀影勝王得見諦已,與八萬諸天并摩揭陀國婆羅門居士無量百千眾俱。時影勝王於王舍城擊鼓宣令,普告王城及外來者:「諸人當知,於我國中居住之者不應作賊。

若作賊者當遠流擯,所失之直我以庫物而用酬填。」爾時世尊,為勝光王說《少年經》令生信已,時勝光王於憍薩羅國擊鼓宣令,普告城邑及四方客曰:「諸人當知,於我國中現居住者不應作賊。

若作賊者當斷其命,所失之直我以庫物而用酬填。」于時摩揭陀及憍薩羅兩境之賊,聞斯令已咸悉投彼二國中間隨處而住。

時二國人皆共聞知,多有賊徒在兩界中群聚而住,邀諸商旅劫物殺人。時摩揭陀有諸商人,欲往憍薩羅國,聞此事已遂多覓援人,持諸賄貨隨路而去,過摩揭國界入憍薩羅境。

是時商人告諸人曰:「仁等當知,我聞憍薩羅勝光王雄猛暴烈,我設遭賊能以庫物共相酬補,此防援人可放歸去。」時防援人告別而返。

時諸賊侶於其要路安伺候人,時伺候人見諸防援悉皆去已,報賊徒曰:「援人已去。君等宜行入商旅中奪其財物。」

是時諸賊

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0664c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。