眾僧居住者，令生愛樂心。」眾僧居住者，令生愛樂心。」作非時漿調和既訖，自手授與。諸苾芻眾飽作非時漿調和既訖，自手授與。
諸苾芻眾飽飲漿已，爾時長者禮眾僧足自執香爐，引諸飲漿已，爾時長者禮眾僧足自執香爐，引諸僧眾出遶制底，還歸住處在上座前長跪而僧眾出遶制底，還歸住處在上座前長跪而住。上坐為說法要，長者白言：「明日中時唯願住。上坐為說法要，長者白言：「明日中時唯願聖眾，就我宅中哀受微供。」苾芻許之，禮足而聖眾，就我宅中哀受微供。」
苾芻許之，禮足而去。彼於明日辦諸美膳供養眾僧，眾僧食已去。彼於明日辦諸美膳供養眾僧，眾僧食已為其呪願方歸住處。復於中後設非時漿，既為其呪願方歸住處。
復於中後設非時漿，既澡漱已長者手執香爐，於上座前白大眾曰：澡漱已長者手執香爐，於上座前白大眾曰：「聖者！此之住處，我不為身亦不為親屬。然本「聖者！此之住處，我不為身亦不為親屬。
然本意者但為四方僧伽造立，願見哀愍於此夏意者但為四方僧伽造立，願見哀愍於此夏安居。」諸苾芻告長者曰：「世尊法主今現住在安居。」諸苾芻告長者曰：「世尊法主今現住在室羅伐城，於時時中聞說授記：某甲苾芻證室羅伐城，於時時中聞說授記：某甲苾芻證阿羅漢，某甲苾芻成不淨觀，勝光大王、勝鬘阿羅漢，某甲苾芻成不淨觀，勝光大王、勝鬘夫人、仙授世主、毘舍佉母及餘長者婆羅門夫人、仙授世主、毘舍佉母及餘長者婆羅門等並皆敬信。我等往彼，若法若食皆同受用，等並皆敬信。
我等往彼，若法若食皆同受用，我等欲往。」長者白言：「受法義利惟仁所知，衣我等欲往。」長者白言：「受法義利惟仁所知，衣食資身我願供給，幸可留心於此停住，四事食資身我願供給，幸可留心於此停住，四事供養當無闕乏。」上座告言：「諸具壽！如世尊說：供養當無闕乏。」
上座告言：「諸具壽！如世尊說：『若其施主有敬信者，應須悲愍增長信心。』我『若其施主有敬信者，應須悲愍增長信心。』
我今欲於此住。」既作留意，即便於此內外觀察，今欲於此住。」既作留意，即便於此內外觀察，遂見香花滿樹美果盈枝，清沼茂林皆可愛遂見香花滿樹美果盈枝，清沼茂林皆可愛樂。上座告曰：「諸具壽！今此住處花果豐盈，若樂。
上座告曰：「諸具壽！今此住處花果豐盈，若前安居果實未熟，我等宜可作後安居。」既籌前安居果實未熟，我等宜可作後安居。」
既籌議已遂後安居。時彼長者唯造一寺，所有福議已遂後安居。時彼長者唯造一寺，所有福業皆在其中，於此聚落及餘村坊更無別寺，業皆在其中，於此聚落及餘村坊更無別寺，諸人福業亦皆臻湊。時諸苾芻於此安居多諸人福業亦皆臻湊。
時諸苾芻於此安居多獲利養，隨意事訖於此而住。時有迦栗底迦獲利養，隨意事訖於此而住。時有迦栗底迦賊，共相議曰：「我等當作何業，於一歲中不假賊，共相議曰：「我等當作何業，於一歲中不假
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