根本說一切有部毘奈耶

卷目录 · 50 卷卷 4 · 大正藏 0646b

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我的选文

說如前。」王告稅官曰：「若是我父所作教令，是帝釋令、是梵王令，斯為定量。」

便告掌庫人曰：「將銅鍱勅來。」奉教取來對王讀訖，王聞父令悲不自勝，泣而言曰：「若我先王所作教令，是帝釋令、是梵王令，總奪財貨斯為善取。」

時諸賈人遂便絕望啼泣而出，便問稅官曰：「誰報仁等道我來耶？」彼便報曰：「無人見語，我自聞知。

然我昔來非不知有，為懷悲愍不能盡奪。汝今過分，我不能忍。」

賈人報曰：「仁等何處得有悲心？今我與君事同知友，幸當見報誰先語君？」

彼見苦言便告之曰：「聖者六眾相告。」時彼賈人咸共譏罵出諸惡言：「此釋迦子是大惡賊非真沙門，如是教他奪我財物。」

諸苾芻聞已白佛，佛言：「苾芻不應教他奪賈人物，若教奪者得越法罪。」攝頌曰：無足及二足、四足并多足，若盜如是類，輕重准應知。

言無足者，謂蛇、蛭、鱓，此之三種是弄蛇人、王家醫人及山野人之所貯畜。何謂弄蛇人？

謂取其蛇弄以活命。何謂王家醫人？

謂諸醫人以蛭療病而為活命。何謂山野人？

如山中人，取無足蟲與藥令吐，瓦中熟爆以供飲酒。若苾芻盜此等蟲時，應准其價，滿五，得根本罪；

不滿，得方便罪。言二足者，謂人及鳥。

若盜人時有三方便：期處、定時、現相。云何期處？

報彼人云：「汝若見我在某園中，或眾人集處、或在天祠，當爾之時知事成就。」是謂期處。

云何定時？「汝若晨朝、或

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T23, no. 1442
藏经版页: 0646b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。