我衣鉢。」少年問曰：「上座！今者勞已歇耶？」我衣鉢。」少年問曰：「上座！
今者勞已歇耶？」答曰：「我不為勞令汝持物，但為我有稅物作答曰：「我不為勞令汝持物，但為我有稅物作如是念：『若彼稅官問我有稅物不？我若言無如是念：『若彼稅官問我有稅物不？
我若言無得故妄語，若言有者定輸稅直。為此方便，令得故妄語，若言有者定輸稅直。為此方便，令汝持物行過稅所。』今既過已，當可相還。」「若如汝持物行過稅所。』
今既過已，當可相還。」「若如是者，上座自身得免稅直，令我得罪。」答曰：「汝是者，上座自身得免稅直，令我得罪。」
答曰：「汝不相知，何因得罪？」時少苾芻心生悔恨，至室不相知，何因得罪？」時少苾芻心生悔恨，至室羅伐城到毘訶羅。諸苾芻見告言：「善來具壽！羅伐城到毘訶羅。
諸苾芻見告言：「善來具壽！行路安樂不？」答曰：「何有安樂？」問言：「何意？」具以行路安樂不？」
答曰：「何有安樂？」問言：「何意？」
具以上緣告諸苾芻。諸苾芻白佛，佛言：「彼苾芻無上緣告諸苾芻。諸苾芻白佛，佛言：「彼苾芻無犯。然諸苾芻行路之時，若不問知不應為他犯。
然諸苾芻行路之時，若不問知不應為他持物。若為持時應須具問：『此中無有可稅物持物。若為持時應須具問：『此中無有可稅物不？』如是問者善；若不問者得越法罪。」不？』
如是問者善；若不問者得越法罪。」
佛言：「不應持可稅物而過稅關，若持過者得佛言：「不應持可稅物而過稅關，若持過者得越法罪。」時有六十苾芻，人間遊行至一聚落。越法罪。」時有六十苾芻，人間遊行至一聚落。
有一長者，大富饒財多諸受用，深懷敬信，見有一長者，大富饒財多諸受用，深懷敬信，見諸苾芻請就家食。食已人各施一雙白疊，苾諸苾芻請就家食。食已人各施一雙白疊，苾芻告曰：「長者！佛遮我等持稅物過關。云何我芻告曰：「長者！
佛遮我等持稅物過關。云何我今得取此物？」長者默然不復施與。時諸苾芻今得取此物？」
長者默然不復施與。時諸苾芻為呪願已，隨路而去。至室羅伐已，諸苾芻告為呪願已，隨路而去。
至室羅伐已，諸苾芻告言：「善來具壽！行路安樂不？」答曰：「行路安樂，然言：「善來具壽！行路安樂不？」
答曰：「行路安樂，然有施主延請我等就宅而食，食竟人各欲施有施主延請我等就宅而食，食竟人各欲施一雙白疊，我等不受。由佛制戒不聽苾芻持一雙白疊，我等不受。由佛制戒不聽苾芻持稅物過關，因失斯利。」諸苾芻聞已白佛，佛稅物過關，因失斯利。」
諸苾芻聞已白佛，佛言：「應受，受已應染。」時有苾芻得物欲染，為求言：「應受，受已應染。」時有苾芻得物欲染，為求染汁、柴盆、釜器，因此延遲遂失商旅，被虎狼染汁、柴盆、釜器，因此延遲遂失商旅，被虎狼等之所傷害。時諸苾芻以緣白佛，佛言：「應以等之所傷害。
時諸苾芻以緣白佛，佛言：「應以水灑捩令破裂，隨意持去。」既至稅所，仍不免水灑捩令破裂，隨意持去。」既至稅所，仍不免稅，佛言：「應用水洗或以牛糞汁而為壞色。」仍稅，佛言：「應用水洗或以牛糞汁而為壞色。」
仍
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