若處、聚落中、神足空中行，不白入，不犯。伴若處、聚落中、神足空中行，不白入，不犯。伴不解性住比丘語，不白入聚落，不犯。在地白不解性住比丘語，不白入聚落，不犯。
在地白空中入，不犯；相違亦如是。界內界外白入，不空中入，不犯；相違亦如是。
界內界外白入，不犯。有比丘，不白入，波夜提。不白非人出家入，犯。有比丘，不白入，波夜提。
不白非人出家入，不犯。乃至污染比丘尼及餘沙門婆羅門等不犯。乃至污染比丘尼及餘沙門婆羅門等不白入，不犯。」不白入，不犯。」
問：「頗有比丘受請已，食前食後不白去，至二問：「頗有比丘受請已，食前食後不白去，至二三家，不犯耶？」答：「有。若有衣食請去，不犯。非三家，不犯耶？」答：「有。
若有衣食請去，不犯。非五種食，不犯。」五種食，不犯。」
問：「若比丘夜未曉未藏寶至城門，突吉羅。至問：「若比丘夜未曉未藏寶至城門，突吉羅。至四天王夜叉等城門，突吉羅。」四天王夜叉等城門，突吉羅。」
「若比丘說戒時作是言：『我始知是戒。』不犯耶？」「若比丘說戒時作是言：『我始知是戒。』不犯耶？」
答：「有。謂不共戒。共戒者，波夜提。比丘尼亦如答：「有。謂不共戒。
共戒者，波夜提。比丘尼亦如是。」「若比丘以角牙齒骨作針房，波夜提。頗有是。」
「若比丘以角牙齒骨作針房，波夜提。頗有作不犯耶？」「為他作，突吉羅。他作與，不犯。」作不犯耶？」
「為他作，突吉羅。他作與，不犯。」
問：「頗有過修伽陀八指作床脚不犯波夜提問：「頗有過修伽陀八指作床脚不犯波夜提耶？」答：「有。若用牙、摩尼作，突吉羅。」耶？」答：「有。
若用牙、摩尼作，突吉羅。」問：「如佛所說，若眾僧坐床臥床，自以兜羅絮問：「如佛所說，若眾僧坐床臥床，自以兜羅絮縫著床解去，波夜提悔。頗有不解去不犯縫著床解去，波夜提悔。
頗有不解去不犯耶？」答：「有。若以餘物作，突吉羅。雨衣戒、覆瘡衣耶？」答：「有。
若以餘物作，突吉羅。雨衣戒、覆瘡衣戒、尼師檀戒、佛衣等量戒，不淨亦如是。」戒、尼師檀戒、佛衣等量戒，不淨亦如是。」
問波夜提竟。問波夜提竟。30問波羅提提舍尼事問波羅提提舍尼事30問波羅提提舍尼事問波羅提提舍尼事白衣舍，從三種人邊受食，突吉羅，謂賊住人、白衣舍，從三種人邊受食，突吉羅，謂賊住人、本犯戒人、本不和合人。比丘在空中受食，比本犯戒人、本不和合人。
比丘在空中受食，比丘在界內從界外比丘尼邊受食，不犯。從親丘在界內從界外比丘尼邊受食，不犯。從親里受食，不犯。非親里同意受，不犯。遣使手印里受食，不犯。
非親里同意受，不犯。遣使手印受，不犯。受，不犯。
若比丘入白衣家乞食，比丘尼語居士言：「與若比丘入白衣家乞食，比丘尼語居士言：「與
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