癡乃至重病，不犯。」癡乃至重病，不犯。」問：「如佛所說，一宿處無病比丘聽一食，過一問：「如佛所說，一宿處無病比丘聽一食，過一食，波夜提。頗有比丘過一食不犯耶？」答：「有。謂食，波夜提。
頗有比丘過一食不犯耶？」答：「有。
謂非人宿處無病再食，不犯。非人者，如前說。比非人宿處無病再食，不犯。非人者，如前說。
比丘作宿處過一食，不犯。餘沙門婆羅門食處丘作宿處過一食，不犯。餘沙門婆羅門食處過一食，突吉羅。親里食處再食，不犯。黃門二過一食，突吉羅。
親里食處再食，不犯。黃門二根乃至聾盲瘖瘂食處再食，突吉羅。癡狂乃根乃至聾盲瘖瘂食處再食，突吉羅。
癡狂乃至重病再食，不犯。學戒再食，波夜提。」至重病再食，不犯。學戒再食，波夜提。」
問：「如佛所說，若比丘入白衣舍乞食，諸信問：「如佛所說，若比丘入白衣舍乞食，諸信向婆羅門居士自恣與眾多餅食，比丘應取向婆羅門居士自恣與眾多餅食，比丘應取二三鉢，過取波夜提。頗有過取不犯耶？」答：「有。二三鉢，過取波夜提。頗有過取不犯耶？」
答：「有。謂天、龍、夜叉、外道家過取，突吉羅。在彼坐食，謂天、龍、夜叉、外道家過取，突吉羅。
在彼坐食，不犯。取二三鉢已更乞，突吉羅。受法比丘到不犯。取二三鉢已更乞，突吉羅。
受法比丘到不受法比丘檀越家，取過二三鉢，突吉羅；相不受法比丘檀越家，取過二三鉢，突吉羅；相違亦如是。乃至非人出家亦如是。本犯戒四違亦如是。
乃至非人出家亦如是。本犯戒四人等亦如是。聾盲等亦如是。學戒人過取，波人等亦如是。
聾盲等亦如是。學戒人過取，波夜提。」夜提。」
問：「如佛所說，若比丘食已自恣，不受殘食法問：「如佛所說，若比丘食已自恣，不受殘食法更食，波夜提。頗有比丘更食不犯耶？」答：「有。更食，波夜提。頗有比丘更食不犯耶？」
答：「有。謂病食不足，酥蜜亦如是。食不淨食已自恣，謂病食不足，酥蜜亦如是。
食不淨食已自恣，受殘食法不成受食者，波夜提。不淨食者，謂受殘食法不成受食者，波夜提。不淨食者，謂五正食。」五正食。」
問：「頗有比丘食已自恣，更受殘食法，食中數問：「頗有比丘食已自恣，更受殘食法，食中數數自恣，不犯波夜提耶？」答：「有。謂本犯戒乃至數自恣，不犯波夜提耶？」答：「有。
謂本犯戒乃至污染比丘尼，突吉羅。學戒人食中數數自恣污染比丘尼，突吉羅。學戒人食中數數自恣食，波夜提。」食，波夜提。」
問：「如佛所說，若比丘別眾食，波夜提。頗有比問：「如佛所說，若比丘別眾食，波夜提。頗有比丘別眾食，不犯波夜提耶？」答：「有。謂六種因緣，丘別眾食，不犯波夜提耶？」
答：「有。謂六種因緣，一一因緣食者，不犯。除五正食，食餘食不一一因緣食者，不犯。
除五正食，食餘食不
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