是語不犯波夜提耶？」答：「有。遣本犯戒等五種是語不犯波夜提耶？」答：「有。
遣本犯戒等五種人、非人出家等遣還，突吉羅；彼等遣還亦如人、非人出家等遣還，突吉羅；彼等遣還亦如是。聾盲等亦如是。中國人遣邊地人、邊地人是。
聾盲等亦如是。中國人遣邊地人、邊地人遣中國人亦如是。遣使手印亦如是。及餘沙遣中國人亦如是。
遣使手印亦如是。及餘沙門婆羅門亦如是。」門婆羅門亦如是。」
問：「如佛所說，若比丘無病露地然火，波夜提。問：「如佛所說，若比丘無病露地然火，波夜提。頗有比丘露地然火不犯耶？」答：「有。本犯戒人頗有比丘露地然火不犯耶？」
答：「有。本犯戒人乃至污染比丘尼，突吉羅。非人等出家然火，乃至污染比丘尼，突吉羅。
非人等出家然火，突吉羅。三種人等然火，不犯。聾盲等然火，突突吉羅。三種人等然火，不犯。
聾盲等然火，突吉羅。中國人為邊地人、邊地人為中國人然吉羅。中國人為邊地人、邊地人為中國人然火，突吉羅。遣使手印然火，突吉羅。燒酥油火，突吉羅。
遣使手印然火，突吉羅。燒酥油石蜜等，突吉羅。諸賊、天龍乃至富單那等石蜜等，突吉羅。
諸賊、天龍乃至富單那等使然火，不犯。為眾僧、為性住比丘然火，不使然火，不犯。為眾僧、為性住比丘然火，不犯。」犯。」
問：「如佛所說，比丘共未受具戒人過二夜宿，問：「如佛所說，比丘共未受具戒人過二夜宿，波夜提。頗有比丘過二夜宿不犯耶？」答：「有。波夜提。頗有比丘過二夜宿不犯耶？」
答：「有。共黃門、二根過二夜宿，突吉羅。共化人過二共黃門、二根過二夜宿，突吉羅。
共化人過二夜宿，突吉羅。本犯戒乃至污染比丘尼人，共夜宿，突吉羅。本犯戒乃至污染比丘尼人，共未受具戒人宿過二夜，突吉羅。比丘聾盲瘖未受具戒人宿過二夜，突吉羅。
比丘聾盲瘖瘂共未受具戒人宿過二夜，突吉羅。非人出瘂共未受具戒人宿過二夜，突吉羅。非人出家作比丘，性住比丘共宿過二夜，突吉羅；家作比丘，性住比丘共宿過二夜，突吉羅；
相違亦如是。非人，如前說。學戒人共未受相違亦如是。非人，如前說。
學戒人共未受具戒人宿過二夜，突吉羅。」具戒人宿過二夜，突吉羅。」問：「如佛所說，若比丘如法僧事與欲竟，後言問：「如佛所說，若比丘如法僧事與欲竟，後言不與，波夜提。頗有與已後言不與不犯耶？」答：不與，波夜提。
頗有與已後言不與不犯耶？」答：「有。受法比丘與不受法比丘欲已，後言不與，「有。
受法比丘與不受法比丘欲已，後言不與，突吉羅；相違亦如是。本犯戒乃至污染比丘突吉羅；相違亦如是。
本犯戒乃至污染比丘尼、聾盲瘖瘂及非人出家等作比丘，與欲已，尼、聾盲瘖瘂及非人出家等作比丘，與欲已，後言不與，皆突吉羅。學戒人與欲已，後言不後言不與，皆突吉羅。學戒人與欲已，後言不
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