散亂心，過十夜，不犯。」散亂心，過十夜，不犯。」問：「頗有比丘久畜長鉢不犯耶？」答：「有。若比丘問：「頗有比丘久畜長鉢不犯耶？」
答：「有。若比丘寄鉢未至，或為他畜。」寄鉢未至，或為他畜。」
問：「頗有比丘一夜畜鉢犯尼薩耆波夜提耶？」問：「頗有比丘一夜畜鉢犯尼薩耆波夜提耶？」答：「有。比丘轉根作比丘尼。」答：「有。
比丘轉根作比丘尼。」問：「如佛所說，比丘尼一夜畜長鉢，尼薩耆波問：「如佛所說，比丘尼一夜畜長鉢，尼薩耆波夜提。頗有十夜畜不犯耶？」答：「有。謂轉根作夜提。
頗有十夜畜不犯耶？」答：「有。
謂轉根作比丘，十夜畜，不犯。」比丘，十夜畜，不犯。」問：「如佛所說，若比丘有鉢更乞，尼薩耆波夜問：「如佛所說，若比丘有鉢更乞，尼薩耆波夜提，是鉢應眾中捨。若有比丘乞得眾多鉢，提，是鉢應眾中捨。
若有比丘乞得眾多鉢，盡應僧中捨不？」答：「不盡捨。應捨一，餘者應與盡應僧中捨不？」答：「不盡捨。
應捨一，餘者應與同意。」「一切鉢應行耶？」答：「不應。應行一。何者應同意。」「一切鉢應行耶？」
答：「不應。應行一。
何者應行？意所貪樂者。二人共得一鉢，突吉羅。遣使行？意所貪樂者。
二人共得一鉢，突吉羅。遣使手印乞，突吉羅。各相為乞，突吉羅。自物貿手印乞，突吉羅。
各相為乞，突吉羅。自物貿鉢，突吉羅。知足物貿鉢，突吉羅。從外道乞鉢，突吉羅。
知足物貿鉢，突吉羅。從外道乞鉢，突吉羅。從沙門婆羅門乞，突吉羅。本犯鉢，突吉羅。
從沙門婆羅門乞，突吉羅。本犯戒乃至污比丘尼人乞，皆突吉羅。學戒人戒乃至污比丘尼人乞，皆突吉羅。
學戒人乞，尼薩耆波夜提。未受具戒時乞，未受具戒乞，尼薩耆波夜提。未受具戒時乞，未受具戒時得，突吉羅。如是應作七句。」時得，突吉羅。
如是應作七句。」問：「如佛所說，若比丘與比丘衣已還奪，尼薩問：「如佛所說，若比丘與比丘衣已還奪，尼薩耆波夜提。頗有比丘還奪衣不犯耶？」答：「有。耆波夜提。
頗有比丘還奪衣不犯耶？」答：「有。
謂受法比丘與不受法比丘衣已還奪，突吉謂受法比丘與不受法比丘衣已還奪，突吉羅。奪本犯戒人、本不和合、賊住、污染比丘羅。奪本犯戒人、本不和合、賊住、污染比丘尼人，突吉羅。奪減量衣，突吉羅。施已轉根尼人，突吉羅。
奪減量衣，突吉羅。施已轉根作比丘尼奪衣，突吉羅。受者轉根作比丘尼，作比丘尼奪衣，突吉羅。
受者轉根作比丘尼，奪衣，突吉羅。比丘尼與衣已轉根作比丘奪奪衣，突吉羅。比丘尼與衣已轉根作比丘奪衣，突吉羅。受者轉根作比丘，奪衣，突吉羅。」衣，突吉羅。
受者轉根作比丘，奪衣，突吉羅。」問：「若阿練若比丘怖畏處，三衣中一一衣著問：「若阿練若比丘怖畏處，三衣中一一衣著白衣家內，有因緣出界外，作意當還。還時諸白衣家內，有因緣出界外，作意當還。
還時諸
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