漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 44 · 大正藏 0320c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0320c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 44 · 大正藏 0320c
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我的选文

從某家出復到某家。」曰:「汝為佛事為僧事耶?」

答言:「不為。」「若不為佛事、僧事,何以雨中去?

諸白衣多事,尚不於雨中出行。汝不善,汝何以於雨中去?」

偷蘭難陀比丘尼言:「汝是我和上阿闍梨耶?何以教我?

我前喚汝時,欲使汝教我耶?汝遠出去。」

是比丘尼老病無力,偷蘭難陀比丘尼強拽出垂死。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘尼,自喚他比丘尼言:『善女來共我住,諸所須物我當與汝。』

後瞋拽出?」種種因緣呵已,向佛廣說。

佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。

世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,自喚他比丘尼言:『善女來共我住,諸所須物我當與汝。』

後瞋拽出?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。

從今是戒應如是說:若比丘尼語比丘尼言:『善女來共我房中住。』後瞋不喜,若自拽出、若使人拽出,作如是言:『汝遠滅去,莫此中住。』

以是因緣無異者,波夜提。」波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。

是中犯者,若比丘尼瞋不喜,若自拽、若使人拽,皆波夜提。不能拽出者,突吉羅。

隨自拽出、隨使人拽,隨得爾所波夜提。不能出者,突吉羅。

佛在王舍城。爾時助調達二比丘尼,共一床臥作種種不清淨事。

是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,二人共一床臥,作種種不清淨事?」種種因緣呵已,向佛廣說。

佛以是事集

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0320c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。