十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0320a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 44 · 大正藏 0320a
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我的选文何名比丘尼,獨與一白衣男子露地共立共語?」種種因緣呵已,向佛廣說。
佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,獨與一白衣男子露地共立共語?」
種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒,從今是戒應如是說:若比丘尼獨與一白衣男子露地共立共語,波夜提。」共立者,可疑處。
共語者,可疑處。波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘尼獨與一白衣男子露地共立共語,波夜提。隨共立共語,隨得爾所波夜提。
佛在舍衛國。爾時王園比丘尼僧坊中,有客作人,日暮雨墮故,入助調達比丘尼房中。
時助調達比丘尼,有大式叉摩尼。是客作人先不與期,夜中摩觸式叉摩尼,式叉摩尼大喚。
多比丘尼集,問言:「何故?」式叉摩尼言:「然燈。」
問言:「何故?」「但然燈來。」
即然燈來,見偷蘭難陀比丘尼於闇中共男子坐。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘尼,闇中無燈共男子坐?」
種種因緣呵責已,向佛廣說。佛以是事集二部僧知而故問:「汝實作是事不?」
答言:「實作。世尊!」
佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,闇中無燈共白衣男子坐?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。
從今是戒應如是說:若比丘尼闇中無燈,與男子共立共坐,波夜提。」波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘尼闇中無燈,與男
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0320a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。