十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0215b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 30 · 大正藏 0215b
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我的选文共住;二者僧和合如法與作共住羯磨。
若苦切擯比丘,捨彼部眾入此部眾,即應共住。若依止羯磨、驅出羯磨、下意羯磨,得如是羯磨比丘,捨彼部眾入此部眾,即應共住。
若擯比丘折伏下意,出界外與解擯者,即得與所解擯眾共住。」佛在俱舍彌。
時有一居士,請佛及僧明日食,佛默然受請。居士知佛默然受已,頭面禮佛足右遶而去。
還舍通夜辦種種多美飲食,早起敷座處,遣使白佛:「時到。佛自知時。」
諸比丘往居士舍,佛自房住迎食分。諸比丘入居士舍,鬪諍事起、相言相罵、起身惡業,出家人所不應作。
是居士語諸比丘言:「大德小住。」皆令就座,自手行水,自與多美飲食,自恣飽滿已,行澡水畢,取小床坐欲聽說法。
上座說法已從座起去,諸比丘食後還房舉衣鉢,往詣佛所頭面禮佛足却坐一面。諸佛常法,諸比丘食來,以是語言問訊:「飲食多美?
眾僧滿足不?」佛即以是語勞問:「諸比丘飲食多美、僧飽滿不?」
諸比丘答言:「世尊!飲食多美、眾僧飽滿。」
以上事向佛廣說。佛以是事集比丘僧,種種因緣訶責言:「云何名比丘,入白衣舍起鬪諍事,相言相罵、起身惡業,出家人所不應作?」
佛言:「從今別部異眾,不應共相近坐令起身惡業。如是異眾集時,聽知法比丘令相遠,敷座中間留一床處,然後說戒作諸羯磨,及教化比丘尼。」
佛在俱舍彌。爾時俱舍彌比丘,憙鬪諍相言。
佛爾時教化是諸比丘:「汝等莫鬪諍相言。何
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0215b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。