隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不捨惡見隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不捨惡見舉羯磨者，僧應與白四羯磨解。復有五法舉羯磨者，僧應與白四羯磨解。復有五法不應與解惡見不捨羯磨：從授人大戒乃不應與解惡見不捨羯磨：從授人大戒乃至與善比丘共鬪。復有五法應與解不捨至與善比丘共鬪。
復有五法應與解不捨惡見舉羯磨：從不授人大戒乃至不與善惡見舉羯磨：從不授人大戒乃至不與善比丘共鬪。應如是解，彼被惡見不捨舉羯比丘共鬪。應如是解，彼被惡見不捨舉羯磨比丘應往僧中，偏露右肩、脫革屣、右磨比丘應往僧中，偏露右肩、脫革屣、右膝著地，合掌白如是言：『大德僧聽！我某甲比膝著地，合掌白如是言：『大德僧聽！
我某甲比丘，僧與作惡見不捨舉羯磨，今隨順眾僧丘，僧與作惡見不捨舉羯磨，今隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解惡見不捨舉羯磨，願不敢違逆，從僧乞解惡見不捨舉羯磨，願僧為我解不捨惡見舉羯磨，慈愍故。』如是僧為我解不捨惡見舉羯磨，慈愍故。』如是第二、第三說。眾中應差堪能作羯磨者如第二、第三說。
眾中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！此某甲比丘，僧與上，作如是白：『大德僧聽！此某甲比丘，僧與作惡見不捨舉羯磨，今隨順眾僧不敢違作惡見不捨舉羯磨，今隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不捨惡見舉羯磨。若僧時到逆，從僧乞解不捨惡見舉羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧今為某甲比丘解惡見不捨舉羯僧忍聽，僧今為某甲比丘解惡見不捨舉羯磨。白如是。』『大德僧聽！此某甲比丘，僧與作磨。白如是。』
『大德僧聽！此某甲比丘，僧與作惡見不捨舉羯磨，隨順眾僧不敢違逆，從惡見不捨舉羯磨，隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解惡見不捨舉羯磨。僧今為某甲比僧乞解惡見不捨舉羯磨。
僧今為某甲比丘解不捨惡見舉羯磨。誰諸長老忍僧為某丘解不捨惡見舉羯磨。誰諸長老忍僧為某甲比丘解不捨惡見舉羯磨者默然，誰不忍甲比丘解不捨惡見舉羯磨者默然，誰不忍者說。是初羯磨。』如是第二、第三說。『僧已忍者說。
是初羯磨。』如是第二、第三說。
『僧已忍為某甲比丘解不捨惡見舉羯磨竟，僧忍，為某甲比丘解不捨惡見舉羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」默然故，是事如是持。』」9人揵度人揵度第十二之一9人揵度人揵度第十二之一爾時世尊在舍衛國。時有比丘犯僧殘罪爾時世尊在舍衛國。
時有比丘犯僧殘罪覆藏，作如是念：「我當云何？」白諸比丘，諸覆藏，作如是念：「我當云何？」白諸比丘，諸比丘白佛，佛言：「聽僧為彼比丘隨覆藏日，比丘白佛，佛言：「聽僧為彼比丘隨覆藏日，與治覆藏罪作白四羯磨。應如是與，彼比與治覆藏罪作白四羯磨。
應如是與，彼比
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