爾時諸比丘尼於有食家宿，聞彼夫婦交會爾時諸比丘尼於有食家宿，聞彼夫婦交會時聲，生愛欲心，不復樂道，遂有反俗、作外道時聲，生愛欲心，不復樂道，遂有反俗、作外道者。諸長老比丘尼聞，種種訶責，乃至今為諸者。諸長老比丘尼聞，種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，於有食家宿，波逸提。」有食者：有男「若比丘尼，於有食家宿，波逸提。」有食者：有男女情相食入。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若病女情相食入。
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若病須宿，及諸難起，皆不犯。須宿，及諸難起，皆不犯。
爾時諸比丘問諸比丘尼：「某甲家在何處？」「此爾時諸比丘問諸比丘尼：「某甲家在何處？」「此路向何處？」諸比丘尼輕慢不答，諸比丘瞋嫌，路向何處？」
諸比丘尼輕慢不答，諸比丘瞋嫌，不復教誡，便愚闇無知不能學戒。諸長老比不復教誡，便愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼聞，種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，丘尼聞，種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，比亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，比丘問，不答，波逸提。」時六群比丘作麁惡語問丘問，不答，波逸提。」時六群比丘作麁惡語問比丘尼，比丘尼雖答，而懷羞恥，以事白佛。佛比丘尼，比丘尼雖答，而懷羞恥，以事白佛。
佛以是事集二部僧，告諸比丘：「今聽諸比丘尼，以是事集二部僧，告諸比丘：「今聽諸比丘尼，若比丘如法問，應答。從今是戒應如是說：「若若比丘如法問，應答。從今是戒應如是說：「若比丘尼，若比丘如法問，不答，波逸提。」式叉摩比丘尼，若比丘如法問，不答，波逸提。」
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若先相嫌，不共語，不答，不那、沙彌尼，突吉羅。若先相嫌，不共語，不答，不犯。犯。
爾時諸比丘尼乘乘詣諸白衣，諸白衣譏訶爾時諸比丘尼乘乘詣諸白衣，諸白衣譏訶言：「此諸比丘尼如王夫人、貴家婦女，乘乘行言：「此諸比丘尼如王夫人、貴家婦女，乘乘行來，無有儀法！」諸長老比丘尼聞，種種訶責，乃來，無有儀法！」諸長老比丘尼聞，種種訶責，乃至今為比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應至今為比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，乘乘行來，波逸提。」乘者：車如是說：「若比丘尼，乘乘行來，波逸提。」乘者：車輿、象馬，乃至著屐，皆名為乘。式叉摩那、沙彌輿、象馬，乃至著屐，皆名為乘。
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若老、若病、若為強力所逼、若行路，尼，突吉羅。若老、若病、若為強力所逼、若行路，乃至脚指病，皆不犯。乃至脚指病，皆不犯。
五分律卷第十三五分律卷第十三
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