種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，新受具足說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，新受具足戒，不六年依承和尚，若使人依承者，波逸提。」戒，不六年依承和尚，若使人依承者，波逸提。」
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若和尚不須依承式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若和尚不須依承者，不犯。者，不犯。
爾時諸比丘尼與弟子受具足戒已，不攝取、爾時諸比丘尼與弟子受具足戒已，不攝取、不教誡、不教誦習，愚闇無知不能學戒。諸長不教誡、不教誦習，愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼老比丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，畜弟子六年中不自攝取，不教人攝取，波尼，畜弟子六年中不自攝取，不教人攝取，波逸提。」若弟子不受教，不犯。逸提。」若弟子不受教，不犯。
爾時諸比丘尼與弟子受具足戒，不將離其爾時諸比丘尼與弟子受具足戒，不將離其本處，先知識男子見生染著心，便調弄，共作本處，先知識男子見生染著心，便調弄，共作麁惡婬欲語。諸長老比丘尼見，種種呵責，乃麁惡婬欲語。諸長老比丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，畜弟子不自將，不使人應如是說：「若比丘尼，畜弟子不自將，不使人將離本處五、六由旬，波逸提。」本處者：若生處、將離本處五、六由旬，波逸提。」本處者：若生處、若嫁處。若弟子不從者，不犯。若嫁處。
若弟子不從者，不犯。爾時諸比丘尼同學病，不看視故，或不時差，爾時諸比丘尼同學病，不看視故，或不時差，或至命過。諸長老比丘尼見，種種呵責，乃至或至命過。
諸長老比丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，同學病，不自看、不教人看，如是說：「若比丘尼，同學病，不自看、不教人看，波逸提。」同學者：同和尚、阿闍梨，及常共伴。式波逸提。」
同學者：同和尚、阿闍梨，及常共伴。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若住止不同，不犯。叉摩那、沙彌尼，突吉羅。
若住止不同，不犯。爾時諸比丘尼度屬人婦女，諸白衣譏訶言：爾時諸比丘尼度屬人婦女，諸白衣譏訶言：「此諸比丘尼無可度、不可度者！」諸居士有言：「此諸比丘尼無可度、不可度者！」
諸居士有言：「應奪取衣鉢，將付官者。」有言：「波斯匿王有令：「應奪取衣鉢，將付官者。」有言：「波斯匿王有令：若輕𣣋比丘尼者，當與重罪。應速放去，莫若輕𣣋比丘尼者，當與重罪。
應速放去，莫令人聞！」皆言：「此等無沙門行，破沙門法！」諸長令人聞！」皆言：「此等無沙門行，破沙門法！」
諸長
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