而無教誡者，突吉羅。式叉摩那、沙彌尼，突吉而無教誡者，突吉羅。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若安居中比丘眾移去、死亡、罷道；若為強羅。
若安居中比丘眾移去、死亡、罷道；若為強力所制；若病，皆不犯。爾時諸比丘尼雖安居，力所制；
若病，皆不犯。爾時諸比丘尼雖安居，於中遊行，遇賊火諸難。諸長老比丘尼見，種於中遊行，遇賊火諸難。
諸長老比丘尼見，種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，於安居內遊「從今是戒應如是說：「若比丘尼，於安居內遊行，波逸提。」遊行者：若從一聚落至一聚落，若行，波逸提。」
遊行者：若從一聚落至一聚落，若無聚落半由旬，波逸提。式叉摩那、沙彌尼，突無聚落半由旬，波逸提。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若八難起，不犯。吉羅。
若八難起，不犯。爾時諸比丘尼安居竟，不於比丘僧中請爾時諸比丘尼安居竟，不於比丘僧中請見聞疑罪，無人教誡，愚無所知，不能學戒。諸見聞疑罪，無人教誡，愚無所知，不能學戒。
諸長老比丘尼種種訶責，以事白佛。佛以是事長老比丘尼種種訶責，以事白佛。佛以是事集二部僧，問諸比丘尼：「汝等實爾不？」答言：「實集二部僧，問諸比丘尼：「汝等實爾不？」
答言：「實爾。世尊！」佛種種訶責言：「我先不說八敬法，比爾。世尊！」
佛種種訶責言：「我先不說八敬法，比丘尼安居竟，應從比丘眾請見聞疑罪耶？」訶丘尼安居竟，應從比丘眾請見聞疑罪耶？」訶已，告諸比丘：「今為諸比丘尼結戒，從今是戒已，告諸比丘：「今為諸比丘尼結戒，從今是戒應如是說：「若比丘尼，安居竟，不從比丘僧請應如是說：「若比丘尼，安居竟，不從比丘僧請見聞疑罪，波逸提。」若僧不和集，若八難時，不見聞疑罪，波逸提。」
若僧不和集，若八難時，不犯。犯。爾時諸長者請差摩比丘尼於舍衛城安居，爾時諸長者請差摩比丘尼於舍衛城安居，作是言：「若受我請，當隨時供給！」便受其請。遂作是言：「若受我請，當隨時供給！」
便受其請。遂長住，不復餘行。彼諸長者譏訶言：「我等應作長住，不復餘行。
彼諸長者譏訶言：「我等應作餘事，諸比丘尼不知籌量，不復知去！此等常餘事，諸比丘尼不知籌量，不復知去！此等常說少欲知足，而今無厭！」諸長老比丘尼聞，種說少欲知足，而今無厭！」
諸長老比丘尼聞，種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，就安居請竟，「從今是戒應如是說：「若比丘尼，就安居請竟，一宿不去，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。一宿不去，波逸提。」
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若病，若恐怖，若不齊限請，若非受請處安居，不若病，若恐怖，若不齊限請，若非受請處安居，不去，不犯。去，不犯。
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