一切眾生，今現在諸佛亦用是真言擁護一一切眾生，今現在諸佛亦用是真言擁護一切眾生。當知勝怨！此尊總持威神功德所感切眾生。當知勝怨！
此尊總持威神功德所感如是，多所利益無量眾生。如是勝怨！其有諷如是，多所利益無量眾生。如是勝怨！
其有諷誦此總持經執持不忘者，八十億夜叉眾皆誦此總持經執持不忘者，八十億夜叉眾皆當擁護誦總持人，一切伺求不得其便。」爾時當擁護誦總持人，一切伺求不得其便。」爾時奢臘夜叉王與六萬夜叉眾俱來詣佛所，長奢臘夜叉王與六萬夜叉眾俱來詣佛所，長跪叉手而白佛言：「世尊！我當將諸眷屬往詣跪叉手而白佛言：「世尊！
我當將諸眷屬往詣彼所，擁護讀誦此總持者。」時奢臘夜叉王重彼所，擁護讀誦此總持者。」時奢臘夜叉王重白佛言：「世尊！有大藥樹王名曰威神德，今在白佛言：「世尊！
有大藥樹王名曰威神德，今在雪山中。以其藥王恩力所致故，普使閻浮提雪山中。以其藥王恩力所致故，普使閻浮提一切藥草樹木、竹蘆叢林、諸樹花果皆蒙其一切藥草樹木、竹蘆叢林、諸樹花果皆蒙其恩而得增長，無不成就。我當往雪山中取藥恩而得增長，無不成就。
我當往雪山中取藥王之精，日日持來密著誦總持人身中，令誦王之精，日日持來密著誦總持人身中，令誦持總持者永無眾病，令其歡樂無復憂惱，終持總持者永無眾病，令其歡樂無復憂惱，終不值遇諸惡之難。」佛復告勝怨：「四王天上諸不值遇諸惡之難。」佛復告勝怨：「四王天上諸天子求佛道者，將諸眷屬往到彼所，守護宿天子求佛道者，將諸眷屬往到彼所，守護宿衛持總持者。忉利諸天求佛道者，炎天、兜術衛持總持者。
忉利諸天求佛道者，炎天、兜術天、化樂天、他化自在天求佛道者，往到彼所，天、化樂天、他化自在天求佛道者，往到彼所，悉共守護持總持者。其人當入五陰種總持悉共守護持總持者。其人當入五陰種總持門。五陰種者，是名無所成就。於斯色陰無所門。
五陰種者，是名無所成就。於斯色陰無所愛樂，地種名為地、水種名為水、火種名為火、愛樂，地種名為地、水種名為水、火種名為火、風種名為風。所以者何？無成就故，地名之中風種名為風。
所以者何？無成就故，地名之中求其性字都不可得，以無性故無所成就。如求其性字都不可得，以無性故無所成就。
如是水火風種亦復如是無所成就。過去色亦是水火風種亦復如是無所成就。過去色亦不自說我是過去色，當來色、現在色亦復如不自說我是過去色，當來色、現在色亦復如是，能不自說當來色、現在色。所以者何？性名是，能不自說當來色、現在色。
所以者何？性名等一無念知故、歸一空故。若其無性，則無所等一無念知故、歸一空故。
若其無性，則無所成就。如是地性水火風性，其性無所言說。過成就。如是地性水火風性，其性無所言說。
過去色無所言說。如過去色無所言說，當來色去色無所言說。如過去色無所言說，當來色
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