德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣啖食，充足飽滿，滅飢湯火、身體安樂、禁，自恣啖食，充足飽滿，滅飢湯火、身體安樂、無諸痛惱。復有清涼柔軟微風，來觸其身，慳無諸痛惱。復有清涼柔軟微風，來觸其身，慳垢除滅，身無熱苦、泰然快樂。身諸長毛、惡虫垢除滅，身無熱苦、泰然快樂。
身諸長毛、惡虫墮落，亦無一切毒惡禽獸來相殘毀，心意勇墮落，亦無一切毒惡禽獸來相殘毀，心意勇悅。以此因緣，罪畢得出，生人天中，受天尊勝悅。以此因緣，罪畢得出，生人天中，受天尊勝微妙快樂，殊勝自在。當知是人，唯佛與佛乃微妙快樂，殊勝自在。
當知是人，唯佛與佛乃能稱讚。」爾時，世尊即便宣說施甘露食陀羅能稱讚。」爾時，世尊即便宣說施甘露食陀羅尼呪曰：尼呪曰：「那謨娑婆怛他伽哆南嚩揭帝三沫羅三「那謨娑婆怛他伽哆南嚩揭帝三沫羅三沫羅」沫羅」爾時，釋迦牟尼佛說是勝大悲曰陀羅尼神呪爾時，釋迦牟尼佛說是勝大悲曰陀羅尼神呪已，是時，天地六種震動。於此三千大千世界，已，是時，天地六種震動。
於此三千大千世界，皆悉光明，雨天寶花，紛雲而下，及天寶香、瓔皆悉光明，雨天寶花，紛雲而下，及天寶香、瓔珞、伎樂，如雨亂墜。即時，六趣一切無間，治罪珞、伎樂，如雨亂墜。即時，六趣一切無間，治罪苦具，更相堂觸，其音演暢無常、苦、空、解脫之苦具，更相堂觸，其音演暢無常、苦、空、解脫之音。鑊湯、爐炭，摧折破壞。一切罪人，自識宿命，音。
鑊湯、爐炭，摧折破壞。一切罪人，自識宿命，釋然快樂，如入三禪。於此會中，有得初果乃釋然快樂，如入三禪。
於此會中，有得初果乃至阿羅漢果，無量人天發阿耨多羅三藐三至阿羅漢果，無量人天發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時，世尊告月愛菩薩及諸大眾：「此菩提心。爾時，世尊告月愛菩薩及諸大眾：「此陀羅尼難可得聞，而況得見！過去、未來俱胝陀羅尼難可得聞，而況得見！
過去、未來俱胝如來皆共宣說，我今釋迦牟尼亦復為汝開如來皆共宣說，我今釋迦牟尼亦復為汝開示宣說。善男子！若諸天人如法受持，若為諸示宣說。善男子！
若諸天人如法受持，若為諸鬼神及飢渴所逼、非分橫死者，則不得名為鬼神及飢渴所逼、非分橫死者，則不得名為『勝大悲曰陀羅尼』也。何以故？此陀羅尼譬如『勝大悲曰陀羅尼』也。何以故？
此陀羅尼譬如摩尼寶王，能滿有一切意願，亦明月，能令優摩尼寶王，能滿有一切意願，亦明月，能令優曇鉢花映媚開敷。善男子！若有菩薩，不著己曇鉢花映媚開敷。善男子！
若有菩薩，不著己樂，救於彼苦，薰修大悲，一切利安，如法施樂，救於彼苦，薰修大悲，一切利安，如法施行，此人真是大悲菩薩。是人已為行觀音行，行，此人真是大悲菩薩。是人已為行觀音行，
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