轡馬、全五乳牛，並施五門聖眾。每門施無稅轡馬、全五乳牛，並施五門聖眾。每門施無稅地并苗各四畝稻大小麥等，餘苗不得。五床地并苗各四畝稻大小麥等，餘苗不得。
五床五褥、新衣五對、鞋五緉、五護摩子、鈴杵五副、五褥、新衣五對、鞋五緉、五護摩子、鈴杵五副、綾羅雜經、金銀七寶等，並施五阿闍梨前。其綾羅雜經、金銀七寶等，並施五阿闍梨前。其阿闍梨等各背壇而坐，各自想身為隨門本阿闍梨等各背壇而坐，各自想身為隨門本尊，受弟子施利。施利物等，各置阿闍梨足邊。尊，受弟子施利。
施利物等，各置阿闍梨足邊。弟子燒香，先東門禮阿闍梨。禮已，師自右手弟子燒香，先東門禮阿闍梨。
禮已，師自右手接弟子右手，引往南門阿闍梨處。禮已，東門接弟子右手，引往南門阿闍梨處。禮已，東門師引已，依本位而坐。下皆准此。引至北門禮師引已，依本位而坐。
下皆准此。引至北門禮已，北門阿闍梨以自右手接弟子右手，往東已，北門阿闍梨以自右手接弟子右手，往東門禮中方阿闍梨已，令弟子東門右膝著地門禮中方阿闍梨已，令弟子東門右膝著地合掌而坐。五阿闍梨共在東門隨方而立，自合掌而坐。
五阿闍梨共在東門隨方而立，自執隨方瓶，弟子在中。五阿闍梨各想身在隨執隨方瓶，弟子在中。五阿闍梨各想身在隨方，念奉送聖眾真言三遍已，羯磨阿闍梨方，念奉送聖眾真言三遍已，羯磨阿闍梨云：『弟子須自想身居壇中心而坐，想壇如殿云：『弟子須自想身居壇中心而坐，想壇如殿閣。』五阿闍梨亦自想奉送聖眾，居空一拍閣。』
五阿闍梨亦自想奉送聖眾，居空一拍手聲已來而住，五師各自執隨方瓶齊灌弟手聲已來而住，五師各自執隨方瓶齊灌弟子頂。中方師瓶灌弟子頂口，令弟子飲之。羯子頂。中方師瓶灌弟子頂口，令弟子飲之。
羯磨師云：『五師灌弟子頂，弟子想為五佛灌頂。』磨師云：『五師灌弟子頂，弟子想為五佛灌頂。』五師當灌頂時，各想自身如前空中五佛。灌五師當灌頂時，各想自身如前空中五佛。
灌弟子頂已，令弟子起，從東門拜壇場。每拜已，弟子頂已，令弟子起，從東門拜壇場。每拜已，隨門阿闍梨各捻壇上彩色末與弟子摩頂，隨門阿闍梨各捻壇上彩色末與弟子摩頂，及與弟子，自喫少許。隨門師云：『弟子自想身及與弟子，自喫少許。
隨門師云：『弟子自想身為隨方佛身。』至北門拜，再至東門拜中方已，為隨方佛身。』至北門拜，再至東門拜中方已，然謝五阿闍梨。後五師同聚壇彩色於中方然謝五阿闍梨。
後五師同聚壇彩色於中方白傘蓋下，想為塔形。聚彩色時，五師各想如白傘蓋下，想為塔形。聚彩色時，五師各想如成佛塔。聚已，五師隨方各隨分香華供養已，成佛塔。
聚已，五師隨方各隨分香華供養已，任意經行。至來日，以彩色安淨物中，結綵樓任意經行。至來日，以彩色安淨物中，結綵樓置在內，令淨人沐浴、著新衣舁，廣排威儀幢置在內，令淨人沐浴、著新衣舁，廣排威儀幢
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