頃，其六色光乃於世尊頂門而入。金剛手菩頃，其六色光乃於世尊頂門而入。金剛手菩薩復白佛言：「世尊！有何因緣現如是光？」世尊薩復白佛言：「世尊！
有何因緣現如是光？」世尊告曰：「汝當諦聽，吾為汝說。汝若依此法門而告曰：「汝當諦聽，吾為汝說。
汝若依此法門而修行之，決成正覺亦放是光，能現如是大神修行之，決成正覺亦放是光，能現如是大神變事得果圓滿。金剛手！若將來世國王大臣、變事得果圓滿。金剛手！
若將來世國王大臣、長者居士、婆羅門等，若有國王災難起時，依長者居士、婆羅門等，若有國王災難起時，依此大曼拏羅法，請具慈悲喜捨五阿闍黎師此大曼拏羅法，請具慈悲喜捨五阿闍黎師建此壇場。欲建壇場，先選殊勝及自愛樂之建此壇場。欲建壇場，先選殊勝及自愛樂之地，或華園地、或左右水流之地、或郭外伽藍地，或華園地、或左右水流之地、或郭外伽藍之地、或曠野平川之地、或山崖中平地。如隨之地、或曠野平川之地、或山崖中平地。
如隨處地之不淨，取盡不淨雜土，取河中淨沙填處地之不淨，取盡不淨雜土，取河中淨沙填其壇地而作壇場。既選地已，阿闍黎師加持其壇地而作壇場。既選地已，阿闍黎師加持生飯，先安土地。以淨細索自方封量，隨壇主生飯，先安土地。
以淨細索自方封量，隨壇主力，壇場大小或四肘、八肘、十六肘、二十一肘。力，壇場大小或四肘、八肘、十六肘、二十一肘。既封量已，阿闍黎等著新淨衣，以金剛橛四既封量已，阿闍黎等著新淨衣，以金剛橛四角釘之，先自於東南角至東北角。以鍬各開角釘之，先自於東南角至東北角。
以鍬各開少許壇土，然可令淨人自方下手，取土直至少許壇土，然可令淨人自方下手，取土直至水際。或力不及取至元土，然用四寶末㧲之，水際。或力不及取至元土，然用四寶末㧲之，却著河中淨土填之，以成其壇。握上淨人並却著河中淨土填之，以成其壇。
握上淨人並令沐浴、著新淨衣、食三白食。如力不及，淨飯令沐浴、著新淨衣、食三白食。如力不及，淨飯亦得，至壇圓滿。其壇高一肘量，想半肘在壇亦得，至壇圓滿。
其壇高一肘量，想半肘在壇之下。壇高半肘，於半肘內取二廷為高量，一之下。壇高半肘，於半肘內取二廷為高量，一廷為水池，然以淨土及野田乳牛糞相和埿廷為水池，然以淨土及野田乳牛糞相和埿壇。隨壇主力以蓋殿堂，如力不及草舍亦得。壇。
隨壇主力以蓋殿堂，如力不及草舍亦得。而開四門，門去其壇相去四步，去壇二步以而開四門，門去其壇相去四步，去壇二步以為壇界。界內供養，界外二步為行道處。然以為壇界。
界內供養，界外二步為行道處。然以乳牛野糞淨水相和淨掃壇已，於壇堂外乳牛野糞淨水相和淨掃壇已，於壇堂外八方以淨塼石埿八蓮臺，各安生飯一分，每八方以淨塼石埿八蓮臺，各安生飯一分，每日晨昏二時換其生飯。上下二方於本尊面日晨昏二時換其生飯。
上下二方於本尊面
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