洛叉同前。若用濕沈香柴，搵酥蜜酪護摩同洛叉同前。若用濕沈香柴，搵酥蜜酪護摩同前。若以惹帝華，和酥蜜酪作護摩同前。「若前。
若以惹帝華，和酥蜜酪作護摩同前。「若用蓮華聚作護摩，得錢如華聚大小。若用尾用蓮華聚作護摩，得錢如華聚大小。
若用尾部里哆吉果，一洛叉作護摩得大財主。若用部里哆吉果，一洛叉作護摩得大財主。若用濕柴安息香，同護摩八千得穀。若恒以脂麻濕柴安息香，同護摩八千得穀。
若恒以脂麻護摩，得穀無盡。若以粳米一洛叉護摩，得衣護摩，得穀無盡。若以粳米一洛叉護摩，得衣食廕庇千人。若以多子者菓子及舍弭菓子食廕庇千人。
若以多子者菓子及舍弭菓子作護摩，得妙童女供事。若以舍弭樹葉作護作護摩，得妙童女供事。若以舍弭樹葉作護摩一切如意，以阿誐悉帝華，搵乳作護摩，得摩一切如意，以阿誐悉帝華，搵乳作護摩，得淨行者奉重。「若用白迦囉尾囉華及迦尾迦淨行者奉重。
「若用白迦囉尾囉華及迦尾迦囉華作護摩，得最上人愛重。用曼陀羅華作囉華作護摩，得最上人愛重。用曼陀羅華作護摩，得最上人愛重。用曼陀羅花作護摩，護摩，得最上人愛重。
用曼陀羅花作護摩，得一切首陀愛重。用阿里迦華，搵酥蜜酪作得一切首陀愛重。用阿里迦華，搵酥蜜酪作護摩，救一切病。若以如是儀則，用香華一洛護摩，救一切病。
若以如是儀則，用香華一洛叉，獻佛足下常受快樂。若以菩提樹濕柴著叉，獻佛足下常受快樂。若以菩提樹濕柴著火，用舍弭華一千作護摩，能除一切星曜所火，用舍弭華一千作護摩，能除一切星曜所執。若以牛黃書真言，頂戴入軍陣，一切器仗執。
若以牛黃書真言，頂戴入軍陣，一切器仗不傷。「若以真言成就妙吉祥菩薩乘象，在軍不傷。「若以真言成就妙吉祥菩薩乘象，在軍陣前，他軍見之自退。若以童子相菩薩坐金陣前，他軍見之自退。
若以童子相菩薩坐金孔雀，安幢上擎於陣前，他軍見之自退。若以孔雀，安幢上擎於陣前，他軍見之自退。若以惹帝華一洛叉獻佛足，即於彼處布吉祥草惹帝華一洛叉獻佛足，即於彼處布吉祥草臥，於夢中所求皆見。若燃燈一千盞，其中一臥，於夢中所求皆見。
若燃燈一千盞，其中一盞用藕絲纏甘草為心，然燈供養，彼人決定盞用藕絲纏甘草為心，然燈供養，彼人決定得見妙吉祥菩薩，如一切讚歎殊妙之相。得見妙吉祥菩薩，如一切讚歎殊妙之相。「又有求成第二儀則。用一生金銀未曾別用「又有求成第二儀則。
用一生金銀未曾別用者，作妙吉祥童子，右手作施願、左手持佛母者，作妙吉祥童子，右手作施願、左手持佛母般若波羅蜜多經。如是作已，於舍利塔前安般若波羅蜜多經。如是作已，於舍利塔前安置，對像誦真言一洛叉滿已，於晨朝獻大供置，對像誦真言一洛叉滿已，於晨朝獻大供養，以童男童女作諸歌舞，自讀誦大乘經法，養，以童男童女作諸歌舞，自讀誦大乘經法，
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