漢傳佛教 · 密教部

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷 17 · 大正藏 0895a

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1191
返回文本目录:《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

当前为 0895a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0895a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5545 稳定行段
责任者
宋 · 天息災譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 17 · 大正藏 0895a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

波野獻淡補瑟半度半左鉢囉底仡里恨拏娑嚩賀」「誦此真言伸請召已,獻諸供養香華閼伽水等,然後作護摩七遍七擲團食。如是滿七日,復用粳米油麻及酥乳等,作粥奉獻及常自食足此,後決定得見妙吉祥童子。

後用濕白檀長二指,作柴八千片作護摩,日日燒一百片至數滿足,決定受人間最上施主供養。「或用惹帝花一洛叉作護摩,決定得最上施主愛重。

或以蓮華一千,搵酥蜜酪作護摩,得大財寶。若以三弭木濕柴,著火油麻作護摩,得大財主。

若早晨於河中以水作護摩,得一切人愛重。或以阿里迦木濕柴,搵酥蜜酪一洛叉作護摩,得千人受用豐足。

或用阿波末里誐木濕柴作護摩,得一切病消除。或用有乳木濕柴著火,用油麻作團食一洛叉,作護摩所求皆得。

若有國王求國土,用蓮華一洛叉作護摩,得願滿足。或用大麥一洛叉作護摩,得五穀受用無盡。

或用安息香必里焰虞香,和酥作護摩,得子息。若以惹帝華捻一一華,水中作護摩,以餘華與人,彼人嗅之得愛重。

或以供俱摩華、麝香、丁香口含之,念誦人所見皆愛重。或以胡椒誦八千遍已,口含作瞋怒言,彼自愛重。

若以結界,得成隱身。若見怨家,意念之,怨心自息。

「若恒持誦,得一切人愛重。若於早晨以惹帝華并淨水,地上作護摩,得真言成就,無敢違犯。

若有怖畏者,意念即除。若有怨怒者,覩面自息。

若為他人以一切香華作護摩,彼獲愛重。或以水誦七遍早

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T20, no. 1191
藏经版页
0895a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:文殊密教经咒、仪轨与赞颂候选家族:T1171–T1198 横跨五字、六字、一字、八字法、名义经、仪轨、赞颂与愿文;目录邻接和尊格相同不能替代作品校勘。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。