來潮現諸祥瑞，不得怖畏，直至海中，有一人來潮現諸祥瑞，不得怖畏，直至海中，有一人出如婆羅門相，來問言：『欲我何作？』誦者報言：出如婆羅門相，來問言：『欲我何作？』誦者報言：『降我。』每來之時令作皆得遣。「畫地作千葉蓮『降我。』
每來之時令作皆得遣。「畫地作千葉蓮華，誦者於中坐，誦大明一千遍，地即破裂。誦華，誦者於中坐，誦大明一千遍，地即破裂。
誦者得神通、得一千眷屬，住壽一大劫，得天中者得神通、得一千眷屬，住壽一大劫，得天中為王，身具光明照於他人，可五十由旬悉皆為王，身具光明照於他人，可五十由旬悉皆晃耀。或有於三長月白月一日起首，以惹帝晃耀。或有於三長月白月一日起首，以惹帝華獻佛頂誦一洛叉，直至佛頂光出入持誦華獻佛頂誦一洛叉，直至佛頂光出入持誦者身中，於一剎那間得五神通。若誦十洛叉，者身中，於一剎那間得五神通。
若誦十洛叉，求證如如皆得成就。「此佛頂若與彼明同誦，求證如如皆得成就。「此佛頂若與彼明同誦，若召彼明決定得來，彼若不來當自破壞。此若召彼明決定得來，彼若不來當自破壞。
此佛頂大輪一字真言，乃是如來真實最上祕佛頂大輪一字真言，乃是如來真實最上祕密天上人間一切真言明王，亦是如來白傘密天上人間一切真言明王，亦是如來白傘蓋及光聚等眷屬，一切佛頂王成就儀軌諸蓋及光聚等眷屬，一切佛頂王成就儀軌諸佛頂王，於一切真言得用，當成就一切儀軌，佛頂王，於一切真言得用，當成就一切儀軌，是最上成就法。若於非處不得用，若用不得是最上成就法。若於非處不得用，若用不得成就。或有欲開伏藏者，到彼處已，用白色成就。
或有欲開伏藏者，到彼處已，用白色賢瓶用白檀作水滿盛，復以諸香作塗香塗賢瓶用白檀作水滿盛，復以諸香作塗香塗瓶，誦八千遍已於伏藏處安置。若有伏藏彼瓶，誦八千遍已於伏藏處安置。若有伏藏彼地自裂，掘深一肘已來可見彼物，若有多人地自裂，掘深一肘已來可見彼物，若有多人來者皆各見水。「或有求師子成就者，以白蟻來者皆各見水。
「或有求師子成就者，以白蟻土捏作師子，用牛黃塗師子身，於座上安置土捏作師子，用牛黃塗師子身，於座上安置作大供養，誦真言直至振動是得成就，得成作大供養，誦真言直至振動是得成就，得成就已才乘師子，得轉身如童子，與五眷屬俱就已才乘師子，得轉身如童子，與五眷屬俱得神通，得為梵天壽命千歲，能往一切天中；得神通，得為梵天壽命千歲，能往一切天中；
若求象馬牛等亦爾。若師子吼者，震動一切若求象馬牛等亦爾。若師子吼者，震動一切天人之座。若或於蓮華池側，以蓮華一洛叉天人之座。
若或於蓮華池側，以蓮華一洛叉作供養，得最上尊貴，一切所求得最上成就。作供養，得最上尊貴，一切所求得最上成就。此大輪佛頂王，若至帝釋天帝釋離座迎接，此大輪佛頂王，若至帝釋天帝釋離座迎接，
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