平等門，就此門中演有二品：一者說祕密歸平等門，就此門中演有二品：一者說祕密歸
止觀照法性決擇心地第五品。已上一品教止觀照法性決擇心地第五品。已上一品教
法，於此教法觀照決擇心地品者，合於道場法，於此教法觀照決擇心地品者，合於道場內祕授心地法，不應於此經顯說，合在瑜伽內祕授心地法，不應於此經顯說，合在瑜伽聖性品中別說密授觀門。二者後演有一切聖性品中別說密授觀門。二者後演有一切菩薩修學如來三摩地聖性潛通加被第六菩薩修學如來三摩地聖性潛通加被第六品。如來次第當且應說潛通加被品。是時釋品。
如來次第當且應說潛通加被品。是時釋迦牟尼如來在大會道場，一切大眾諸天等，迦牟尼如來在大會道場，一切大眾諸天等，菩薩摩訶薩、四部眾等、大梵諸天等、龍神八部菩薩摩訶薩、四部眾等、大梵諸天等、龍神八部等、善男子善女人等，見如來入於真如實際等、善男子善女人等，見如來入於真如實際清淨法界三摩地，放聖性三昧金色光，照普清淨法界三摩地，放聖性三昧金色光，照普賢菩薩法界性體身心相好支節身分，一一賢菩薩法界性體身心相好支節身分，一一毛孔中皆有不可思議、不可說不可說佛剎毛孔中皆有不可思議、不可說不可說佛剎海藏，一一海藏有微塵數諸佛出興于世，有海藏，一一海藏有微塵數諸佛出興于世，有諸大菩薩眾所共圍繞，諸佛世尊教導蒼生諸大菩薩眾所共圍繞，諸佛世尊教導蒼生及一切諸大菩薩摩訶薩等。又見如來入無及一切諸大菩薩摩訶薩等。
又見如來入無依止毘盧遮那清淨法身等如虛空，以智慧依止毘盧遮那清淨法身等如虛空，以智慧身現無量身。普賢菩薩從如來無量智身出身現無量身。普賢菩薩從如來無量智身出現，遍往十方淨土承事諸佛，入於諸佛法界，現，遍往十方淨土承事諸佛，入於諸佛法界，出無量無邊不可思議自在神通法性智身，出無量無邊不可思議自在神通法性智身，住於無量一切智門，以智光明善了諸法，於住於無量一切智門，以智光明善了諸法，於諸法中得無所畏，隨所演說窮未來際辯才諸法中得無所畏，隨所演說窮未來際辯才無盡。以大智慧開總持門，慧眼清徹法眼無無盡。
以大智慧開總持門，慧眼清徹法眼無際，入深法界達智慧境，無有障礙亦無邊際，際，入深法界達智慧境，無有障礙亦無邊際，究竟寂靜猶若虛空。如是諸佛菩薩世界及究竟寂靜猶若虛空。如是諸佛菩薩世界及兜率天宮諸大菩薩摩訶薩，亦見普賢菩薩兜率天宮諸大菩薩摩訶薩，亦見普賢菩薩神通自在化現之相，亦見彼一切佛淨土一神通自在化現之相，亦見彼一切佛淨土一切如來神變神通及諸菩薩。如此諸佛菩薩，切如來神變神通及諸菩薩。
如此諸佛菩薩，皆與毘盧遮那如來於往昔時同種善根，修皆與毘盧遮那如來於往昔時同種善根，修
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