輕爾為他人說，破汝三昧耶。我今為汝宣說輕爾為他人說，破汝三昧耶。我今為汝宣說其義，汝今善聽諦思惟之。阿者，是無生義。其義，汝今善聽諦思惟之。
阿者，是無生義。囉者，清淨無染離塵垢義。跛者，亦無第一義囉者，清淨無染離塵垢義。
跛者，亦無第一義諦，諸法平等者，者諸法無有諸行。娜者，諸法諦，諸法平等者，者諸法無有諸行。娜者，諸法無有性相，言說文字皆不可得。以娜字無性無有性相，言說文字皆不可得。
以娜字無性相故，者字無有諸行。者字無有諸行故，跛字相故，者字無有諸行。者字無有諸行故，跛字無第一義諦。跛字無第一義諦故，囉字無有無第一義諦。
跛字無第一義諦故，囉字無有塵垢。囉字無有塵垢故，阿字法本不生。阿字塵垢。囉字無有塵垢故，阿字法本不生。
阿字法本不生故，娜字無有性相。汝知此要，當觀法本不生故，娜字無有性相。汝知此要，當觀是心本來清淨無所染著，離我我所分別之是心本來清淨無所染著，離我我所分別之相。入此門者名三摩地，是真修習。當知是相。
入此門者名三摩地，是真修習。當知是人如來印可，殊勝功德。』受斯法已，日日四時人如來印可，殊勝功德。』
受斯法已，日日四時於壇念誦，如上供養，思惟心印入三摩地。若於壇念誦，如上供養，思惟心印入三摩地。若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅誦一遍，能除行人一切苦難。
若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍，三昧現前。若誦四億劫生死重罪。若誦三遍，三昧現前。
若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速得成就無上菩提。遍，總持不忘。若誦五遍，速得成就無上菩提。
一心念誦滿一月已，曼殊室利即現其身，或一心念誦滿一月已，曼殊室利即現其身，或於室中演說法要。是時行者得宿命智，辯才於室中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙、自在神足、勝願成就，速澄如來金剛法無礙、自在神足、勝願成就，速澄如來金剛法身。或於絹素如前畫像，滿五十萬遍，亦得身。
或於絹素如前畫像，滿五十萬遍，亦得成就。或以香泥塗舍利塔，梵寫五字，旋遶念成就。或以香泥塗舍利塔，梵寫五字，旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。」「曼殊室利心陀羅尼修行法要，願皆悉具足。」
「曼殊室利心陀羅尼修行法要，凡修行者入精舍時，先從東門作禮菩薩，次凡修行者入精舍時，先從東門作禮菩薩，次禮南門乃至北門亦復如是。入精舍已，面於禮南門乃至北門亦復如是。入精舍已，面於西方以對菩薩，復五體投地一心歸命，然後西方以對菩薩，復五體投地一心歸命，然後手執香爐或捧妙花，運心供養一切諸佛。瞻手執香爐或捧妙花，運心供養一切諸佛。
瞻仰菩薩生欣樂心，發露己身所有罪咎，懇誠仰菩薩生欣樂心，發露己身所有罪咎，懇誠
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