漢傳佛教 · 密教部

大乘金剛髻珠菩薩修行分卷 1 · 大正藏 0568c

大乘金剛髻珠菩薩修行分 · 唐 · 菩提流志譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T20, no. 1130
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大乘金剛髻珠菩薩修行分

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本页内容
经文原文
藏经版页
0568c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 519 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0568c
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我的选文

施與修習正向者,必獲無盡大果報。若欲成就三道場,皆應教授從師學,諸有不從教授者,虛妄作法非真實,以不尊重導師故,不能行用曼荼羅。

若欲最上依最勝,大普集經實法中,三界最勝廣博場,金剛種族摩尼寶,蓮華白象諸高貴,諸佛於中運自在。大勝自在殊法寶,最上月鬘金剛髻,寶鬘及以日光鬘,及法周羅摩尼頂,一切皆入金剛鬘,擁護神呪皆由是。

常當念誦無斷絕,念念即能滅罪障,日夜三時相續呪,決定利益無有疑。或在高處河岸邊,諸神靈廟勝妙處,草野塚間寧靜謐,決定常恒乞食食,由是成就曼荼羅。

如教如說稱要道,彼真實義得相應,必當獲成大義理,三十二種功成就,以持得實道場法,是名不損成等要,即是三種曼荼羅。護摩護沙百遍成,由是成最曼荼羅。

終不有疑念決定,最勝法中常深信,慎勿誦於質多呪,亦不敬禮諸邪神,若不禮事餘聖神,是作三等曼荼羅。若常不損害他命,亦不破壞於他心,由以離呪魅著人,即能成就曼荼羅。

若衣羖羊及惡食,惡心損壞誦諸呪,所作呪法皆不成,彼即退失成呪法。有常護彼金剛杵,不食油麻華餅等,智者應作最勝呪,是呪法義應當成。

若有不取師教授,毘那野迦速疾著;

版本与引用信息

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经号
大正藏 T20, no. 1130
藏经版页
0568c
拼音
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