法。愚夫頑嚚乃至如是，果報云何？世尊！有諸法。愚夫頑嚚乃至如是，果報云何？
世尊！有諸撿挍知事等類，因生憍慢憙怒自在縱愚夫撿挍知事等類，因生憍慢憙怒自在縱愚夫勢，不能了知所作之業善惡因果，應與不與、勢，不能了知所作之業善惡因果，應與不與、不與而與，迴改稱意以為勢力。如是等類果不與而與，迴改稱意以為勢力。
如是等類果報云何？世尊！復有一類同修出家，不能恭敬報云何？世尊！
復有一類同修出家，不能恭敬有德業者，多畜門徒不時教誨，應不應作、犯有德業者，多畜門徒不時教誨，應不應作、犯與不犯、是有為法是無為法、是世間法是出與不犯、是有為法是無為法、是世間法是出世法，又自不解不令他解。世尊！是業成就，當世法，又自不解不令他解。世尊！
是業成就，當生何道？復次世尊！或復有人，不能敬重父母生何道？復次世尊！
或復有人，不能敬重父母師長、不護家族尊者，當生何處？世尊！復有師長、不護家族尊者，當生何處？世尊！
復有一類行貪嗔癡及等分者，其人業報復生何一類行貪嗔癡及等分者，其人業報復生何道？世尊！復有殺、盜、邪婬、妄言、綺語、兩舌、惡口、道？世尊！
復有殺、盜、邪婬、妄言、綺語、兩舌、惡口、嫉妬、嗔恚、邪見等業，當生何處？復有一類作嫉妬、嗔恚、邪見等業，當生何處？復有一類作呪術法，不從師受自妄出法，當生何處？世尊！呪術法，不從師受自妄出法，當生何處？
世尊！復有一類愚癡之人，越三摩耶自在作法，當復有一類愚癡之人，越三摩耶自在作法，當生何處？世尊！以我思惟見聞如是，心不能了。生何處？
世尊！以我思惟見聞如是，心不能了。
唯願為說，解釋我疑而生利益。」唯願為說，解釋我疑而生利益。」爾時如來即便稱歎普思義菩薩摩訶薩言：爾時如來即便稱歎普思義菩薩摩訶薩言：「善哉善哉！」又復歎言：「善哉善哉！普思義！」如是「善哉善哉！」
又復歎言：「善哉善哉！普思義！」
如是三歎。「汝為利益憐愍世間諸眾生故，又復開三歎。「汝為利益憐愍世間諸眾生故，又復開演至理因緣甚深之業，作如是問。我當為汝演至理因緣甚深之業，作如是問。
我當為汝分別解說，汝當諦聽，善思念之。」普思義言：「願分別解說，汝當諦聽，善思念之。」普思義言：「願樂欲聞。」佛言：「普思義！若有沙門婆羅門，及諸樂欲聞。」
佛言：「普思義！若有沙門婆羅門，及諸外道遮邏迦波利波斫迦尼健子等，如是炙外道遮邏迦波利波斫迦尼健子等，如是炙身苦行、雙竪其脚衣纏而坐、兩石擊穀而身苦行、雙竪其脚衣纏而坐、兩石擊穀而為食法、以灰塗身、糞穢埋身唯出其頭，稱解為食法、以灰塗身、糞穢埋身唯出其頭，稱解脫法。或臥棘刺、投於深水、五熱炙身，或投大脫法。
或臥棘刺、投於深水、五熱炙身，或投大火，或食牛糞、常翹一足、或竪兩臂，或專食菜、火，或食牛糞、常翹一足、或竪兩臂，或專食菜、或食稗子、或食樹葉，或冷水洗忍寒求淨，或或食稗子、或食樹葉，或冷水洗忍寒求淨，或
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