如來應等正覺現在位者，悉作供養華香旛如來應等正覺現在位者，悉作供養華香旛蓋、諸味飲食俱陀那食種種備具。及般涅槃蓋、諸味飲食俱陀那食種種備具。及般涅槃後，以作七寶塔乃至高至梵世，蓋網鈴鐸莊後，以作七寶塔乃至高至梵世，蓋網鈴鐸莊嚴。如是二人罪福差別，論其昇降遠近多少，嚴。
如是二人罪福差別，論其昇降遠近多少，乃至不可說不可說成壞劫等不得其邊。佛乃至不可說不可說成壞劫等不得其邊。佛子！若有人聞如是福非福果，於此法門深生子！
若有人聞如是福非福果，於此法門深生重信，所有善根積集資糧定為最勝，不得其重信，所有善根積集資糧定為最勝，不得其邊。復次若復有人誹謗此法門，其罪最大，至邊。復次若復有人誹謗此法門，其罪最大，至不可說不得其邊。若有人隨喜信受，所得福不可說不得其邊。
若有人隨喜信受，所得福報亦最廣大，於須彌山微塵劫說不可盡。佛報亦最廣大，於須彌山微塵劫說不可盡。佛子！我今更作譬喻，諸有智者能得解了入此子！
我今更作譬喻，諸有智者能得解了入此法門獲大利益。何者是耶？佛子！譬如有人以法門獲大利益。何者是耶？
佛子！譬如有人以一毛析為百分，以一分毛於大海中取一滴一毛析為百分，以一分毛於大海中取一滴水。於汝意云何？二水之中，為毛取水多耶？為水。
於汝意云何？二水之中，為毛取水多耶？
為海中水多耶？」普思義言：「一毛之水，不足為言。海中水多耶？」普思義言：「一毛之水，不足為言。
海中在者，其水甚多，無量無量。」佛言：「佛子！海中在者，其水甚多，無量無量。」佛言：「佛子！
我所說福非福者，如毛取水；其未說者，如海我所說福非福者，如毛取水；其未說者，如海中水。應如是知。」中水。
應如是知。」爾時普思義菩薩復白佛言：「世尊！我雖智淺，爾時普思義菩薩復白佛言：「世尊！
我雖智淺，聞此法門違順之教成大利益。復更思惟，生聞此法門違順之教成大利益。復更思惟，生多疑心。願為說之。」佛言：「善哉善哉！隨意諮問。」多疑心。
願為說之。」佛言：「善哉善哉！
隨意諮問。」普思義言：「世尊！我見沙門若婆羅門，及餘外普思義言：「世尊！
我見沙門若婆羅門，及餘外道遮邏迦波利波斫迦尼健子等，如是之類道遮邏迦波利波斫迦尼健子等，如是之類或炙身苦行、或竪雙脚、或復屈膝以衣纏脚或炙身苦行、或竪雙脚、或復屈膝以衣纏脚蹲踞而坐、或兩石相擊取穀而食、或以灰塗蹲踞而坐、或兩石相擊取穀而食、或以灰塗身、或投高巖、或臥刺上、或入大水及火等法、身、或投高巖、或臥刺上、或入大水及火等法、或食牛糞、或翹一足、或竪兩臂、或但食菜、或或食牛糞、或翹一足、或竪兩臂、或但食菜、或食稗子、或食樹葉、或冷水浴、或恒河水受用食稗子、或食樹葉、或冷水浴、或恒河水受用洗浴而為戲樂，如是等人皆欲乞求解脫之洗浴而為戲樂，如是等人皆欲乞求解脫之
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