此法能成諸佛道，若離此更無有佛。」此法能成諸佛道，若離此更無有佛。」欲金剛者，名為般若波羅蜜，能通達一切佛欲金剛者，名為般若波羅蜜，能通達一切佛法無滯無礙，猶如金剛能出生諸佛。金剛計法無滯無礙，猶如金剛能出生諸佛。
金剛計里計羅者，是虛空藏三摩地，與無邊眾生安里計羅者，是虛空藏三摩地，與無邊眾生安樂，拯拔無邊眾生溺貧匱泥者，所求世出世樂，拯拔無邊眾生溺貧匱泥者，所求世出世間希願皆令滿足。愛金剛者，是多羅菩薩，住間希願皆令滿足。愛金剛者，是多羅菩薩，住大悲解脫，愍念無邊受苦有情，常懷拔濟施大悲解脫，愍念無邊受苦有情，常懷拔濟施與安樂。金剛慢者，是大精進波羅蜜，住無與安樂。
金剛慢者，是大精進波羅蜜，住無礙解脫，於無邊如來廣作佛事，及作眾生利礙解脫，於無邊如來廣作佛事，及作眾生利益。欲金剛，持金剛弓箭，射阿賴耶識中一切益。欲金剛，持金剛弓箭，射阿賴耶識中一切有漏種子，成大圓鏡智。金剛計里計羅，抱金有漏種子，成大圓鏡智。
金剛計里計羅，抱金剛薩埵者，表淨第七識妄執第八識為我癡剛薩埵者，表淨第七識妄執第八識為我癡我見我慢我愛，成平等性智。我見我慢我愛，成平等性智。金剛薩埵住大智印者，從金剛界至金剛鈴金剛薩埵住大智印者，從金剛界至金剛鈴菩薩，以三十七智成自受用、他受用果德身。菩薩，以三十七智成自受用、他受用果德身。
愛金剛者，持摩竭幢，能淨意識緣慮於淨染愛金剛者，持摩竭幢，能淨意識緣慮於淨染有漏心，成妙觀察智。金剛慢者，以二金剛拳有漏心，成妙觀察智。金剛慢者，以二金剛拳置𦜮，表淨五識質礙身，起大勤勇，盡無餘有置𦜮，表淨五識質礙身，起大勤勇，盡無餘有情，皆頓令成佛。能淨五識身，成成所作智。欲情，皆頓令成佛。
能淨五識身，成成所作智。欲金剛者，是慧眼，觀察於染淨分依他性，知一金剛者，是慧眼，觀察於染淨分依他性，知一切法非有非無。金剛計里計羅者，以無染智切法非有非無。
金剛計里計羅者，以無染智觀察淨分依他，與果德位中圓成不即不異，觀察淨分依他，與果德位中圓成不即不異，知一切法與菩提涅槃不即不異。金剛薩埵知一切法與菩提涅槃不即不異。金剛薩埵者，是自性身，不生不滅量同虛空，則是遍法者，是自性身，不生不滅量同虛空，則是遍法界身。愛金剛者，以大悲天眼觀見一切有情界身。
愛金剛者，以大悲天眼觀見一切有情身中普賢體不增不減。金剛慢者，以清淨無身中普賢體不增不減。金剛慢者，以清淨無礙肉眼觀一切有情處在異生位，雖塵勞覆礙肉眼觀一切有情處在異生位，雖塵勞覆弊，本性清淨；若與大精進相應，即得離垢清弊，本性清淨；
若與大精進相應，即得離垢清淨。金剛薩埵者是毘盧遮那佛身，欲金剛是淨。金剛薩埵者是毘盧遮那佛身，欲金剛是
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