三摩地引入金剛薩埵入其身中。由加持三摩地引入金剛薩埵入其身中。由加持威神力故，於須臾頃當證無量三昧耶、無威神力故，於須臾頃當證無量三昧耶、無量陀羅尼門，以不思議法能變易弟子俱生量陀羅尼門，以不思議法能變易弟子俱生我執法執種子，應時集得身中一大阿僧祇我執法執種子，應時集得身中一大阿僧祇劫所集福德智慧，則為生在佛家，其人從一劫所集福德智慧，則為生在佛家，其人從一切如來心生、從佛口生、從佛法生、從法化生，切如來心生、從佛口生、從佛法生、從法化生，得佛法財。纔見曼茶羅，能須臾頃得佛法財。
纔見曼茶羅，能須臾頃淨信，以歡喜心瞻覩故，則於阿賴耶識中種淨信，以歡喜心瞻覩故，則於阿賴耶識中種金剛界種子，具受灌頂受職金剛名號，從此金剛界種子，具受灌頂受職金剛名號，從此已後，受得廣大甚深不思議法，超越二乘十已後，受得廣大甚深不思議法，超越二乘十地。此大金剛薩埵五密瑜伽法門，於四時行地。此大金剛薩埵五密瑜伽法門，於四時行住坐臥四儀之中無間作意修習，於見聞覺住坐臥四儀之中無間作意修習，於見聞覺知境界，人法二執悉皆平等，現生證得初知境界，人法二執悉皆平等，現生證得初地，漸次昇進。由修五密，於涅槃生死不染不地，漸次昇進。
由修五密，於涅槃生死不染不著，於無邊五趣生死廣作利樂，分身百億遊著，於無邊五趣生死廣作利樂，分身百億遊諸趣中成就有情，令證金剛薩埵位。瑜伽者諸趣中成就有情，令證金剛薩埵位。瑜伽者在閑靜山林，或於精室或隨所樂之處，當禮在閑靜山林，或於精室或隨所樂之處，當禮四方如來，以身供養，誦本真言。由捨身故，則四方如來，以身供養，誦本真言。
由捨身故，則捨三業有漏之體，則成受三世無礙律儀戒。捨三業有漏之體，則成受三世無礙律儀戒。次於空中想一切諸佛菩薩眾會，然後右膝次於空中想一切諸佛菩薩眾會，然後右膝著地，結金剛起印，誦其真言。心當思惟，令一著地，結金剛起印，誦其真言。
心當思惟，令一切如來不應貪現法樂住，唯願哀愍，不越本切如來不應貪現法樂住，唯願哀愍，不越本誓加持覆護。當對聖眾發露懺悔、隨喜、勸請，誓加持覆護。當對聖眾發露懺悔、隨喜、勸請，
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