金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌卷 1 · 大正藏 0496c

上復當心，堅住等引而念誦，舌端微動脣齒上shàng復fù當dāng心xīn，堅jiān住zhù等děng引yǐn而ér念niàn誦sòng，舌shé端duān微wēi動dòng脣chún齒chǐ合。逆順身觀相好，四時勤修不令間，千百為合hé。逆nì順shùn身shēn觀guān相xiāng好hǎo，四sì時shí勤qín修xiū不bù令lìng間jiàn，千qiān百bǎi為wéi限。復過一切神通及福智，現世同於遍照限xiàn。

復fù過guò一yī切qiè神shén通tōng及jí福fú智zhì，現xiàn世shì同tóng於wū遍biàn照zhào尊。行者念誦分限畢已，捧珠頂上懃發大願，尊zūn。行xíng者zhě念niàn誦sòng分fēn限xiàn畢bì已yǐ，捧pěng珠zhū頂dǐng上shàng懃qín發fā大dà願yuàn，然後結三摩地印，入法界體性三昧，修習布然rán後hòu結jié三sān摩mó地dì印yìn，入rù法fǎ界jiè體tǐ性xìng三sān昧mèi，修xiū習xí布bù字旋陀羅尼。字zì旋xuán陀tuó羅luó尼ní。

諸法本不生，自性離言說，諸zhū法fǎ本běn不bù生shēng，自zì性xìng離lí言yán說shuō，清淨無垢染，因業等虛空。清qīng淨jìng無wú垢gòu染rǎn，因yīn業yè等děng虛xū空kōng。旋復諦思惟，字字悟真實，旋xuán復fù諦dì思sī惟wéi，字zì字zì悟wù真zhēn實shí，初後雖差別，所證皆歸一。初chū後hòu雖suī差chà別bié，所suǒ證zhèng皆jiē歸guī一yī。

不捨是三昧，無住無緣悲，不bù捨shě是shì三sān昧mèi，無wú住zhù無wú緣yuán悲bēi，普願諸有情，如我無有異。普pǔ願yuàn諸zhū有yǒu情qíng，如rú我wǒ無wú有yǒu異yì。行者從三昧出，即結根本印，誦本明七遍。復行xíng者zhě從cóng三sān昧mèi出chū，即jí結jié根gēn本běn印yìn，誦sòng本běn明míng七qī遍biàn。

復fù以大供養者。佛以妙音辭稱揚讚歎，獻閼伽以yǐ大dà供gòng養yǎng者zhě。佛fó以yǐ妙miào音yīn辭cí稱chēng揚yáng讚zàn歎tàn，獻xiàn閼è伽jiā水，以降三世印，右旋解界印，即結金剛解脫水shuǐ，以yǐ降jiàng三sān世shì印yìn，右yòu旋xuán解jiě界jiè印yìn，即jí結jié金jīn剛gāng解jiě脫tuō印奉送諸聖，依前懺悔，啟自聖者，發心願印yìn奉fèng送sòng諸zhū聖shèng，依yī前qián懺chàn悔huǐ，啟qǐ自zì聖shèng者zhě，發fā心xīn願yuàn了。了liǎo。

次結遣印。以前根本印，從臍至面方散，合掌次cì結jié遣qiǎn印yìn。以yǐ前qián根gēn本běn印yìn，從cóng臍qí至zhì面miàn方fāng散sàn，合hé掌zhǎng於頂上，想觀自在王如來復還本宮。誦此真於wū頂dǐng上shàng，想xiǎng觀guān自zì在zài王wáng如rú來lái復fù還huán本běn宮gōng。

誦sòng此cǐ真zhēn言曰：言yán曰yuē：「唵跋日囉鉢娜摩穆」「唵ǎn跋bá日rì囉luō鉢bō娜nà摩mó穆mù」發遣本尊訖，隨意發願。復以甲印護身，以前發fā遣qiǎn本běn尊zūn訖qì，隨suí意yì發fā願yuàn。復fù以yǐ甲jiǎ印yìn護hù身shēn，以yǐ前qián馬頭明王界印左旋解界，隨意經行，往至靜馬mǎ頭tóu明míng王wáng界jiè印yìn左zuǒ旋xuán解jiě界jiè，隨suí意yì經jīng行xíng，往wǎng至zhì靜jìng