即同佛菩薩，摩是人頂上。即同佛菩薩，摩是人頂上。阿想安額上，其色遍金色，阿想安額上，其色遍金色，為照諸愚暗，能發深慧明。為照諸愚暗，能發深慧明。
嚕安兩目上，色如紺瑠璃，嚕安兩目上，色如紺瑠璃，能顯諸色相，漸具如來智。能顯諸色相，漸具如來智。力想安兩肩，其色如皎素，力想安兩肩，其色如皎素，由如心清淨，速達菩提路。由如心清淨，速達菩提路。
娑嚩安心臍，其狀作赤色，娑嚩安心臍，其狀作赤色，常能想是字，速得轉法輪。常能想是字，速得轉法輪。訶字置兩足，其色如滿月，訶字置兩足，其色如滿月，行者作是想，速得達圓寂。行者作是想，速得達圓寂。
如是布字想金色，便成大悲勝法門，如是布字想金色，便成大悲勝法門，亦名本尊真實相，能滅諸罪得吉祥，亦名本尊真實相，能滅諸罪得吉祥，猶如金剛堅固聚，是名大悲勝上法。猶如金剛堅固聚，是名大悲勝上法。若常如是修行者，當知是人速悉地。若常如是修行者，當知是人速悉地。
誦三遍淨契已，以自在想觀音大悲千眼誦三遍淨契已，以自在想觀音大悲千眼口中出大悲妙言文字，放五色光入行者口口中出大悲妙言文字，放五色光入行者口裏。自心月中右旋布置，即誦本尊真言一遍，裏。自心月中右旋布置，即誦本尊真言一遍，以右手無名指捻一顆珠過，周而復始，不以右手無名指捻一顆珠過，周而復始，不急不緩不得高聲，須分明稱字而令自聞。急不緩不得高聲，須分明稱字而令自聞。
所見本尊及身上布字念誦記數，於一念中所見本尊及身上布字念誦記數，於一念中並須一時觀見，不得有關使心散亂。如觀並須一時觀見，不得有關使心散亂。如觀念疲勞，隨力而作念誦，或一百二百三百乃念疲勞，隨力而作念誦，或一百二百三百乃至四百一千遍，常取一數為定。如有緣事，亦至四百一千遍，常取一數為定。
如有緣事，亦不得減數至一百八已下。此名聲念誦。若求不得減數至一百八已下。此名聲念誦。
若求解脫速出離生死，作此三摩地瑜伽觀行。無解脫速出離生死，作此三摩地瑜伽觀行。無記無數念者，即自心如一滿月，湛然清淨內記無數念者，即自心如一滿月，湛然清淨內外分明。以唵字安月中心，以唵阿嚕力娑嚩外分明。
以唵字安月中心，以唵阿嚕力娑嚩訶從前右旋次第周布輪緣，諦觀一一字訶從前右旋次第周布輪緣，諦觀一一字
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