塔形像印印砂潬上，為塔形像念誦一遍塔形像印印砂潬上，為塔形像念誦一遍印成一塔，如是數滿六十萬遍，即得覩見聖印成一塔，如是數滿六十萬遍，即得覩見聖者觀自在菩薩之像，或見多羅菩薩、金剛藏者觀自在菩薩之像，或見多羅菩薩、金剛藏菩薩，隨其心願皆得滿足，或見授與仙神妙菩薩，隨其心願皆得滿足，或見授與仙神妙藥，或見授與菩提之記，或現前問來，隨乞藥，或見授與菩提之記，或現前問來，隨乞願皆得菩薩等位。願皆得菩薩等位。
「復有一法。右繞菩提樹像行道，念誦滿一百「復有一法。右繞菩提樹像行道，念誦滿一百萬遍，即見佛菩薩羅漢為其說法。意欲隨菩萬遍，即見佛菩薩羅漢為其說法。
意欲隨菩薩即得隨從，所求如願。乃至現身成大呪仙，薩即得隨從，所求如願。乃至現身成大呪仙，即得往詣十方淨土，歷事諸佛得聞妙法。復即得往詣十方淨土，歷事諸佛得聞妙法。
復有一法。若乞食時常持此陀羅尼，不為惡人有一法。若乞食時常持此陀羅尼，不為惡人惡狗等類之所侵害，乞食易得。惡狗等類之所侵害，乞食易得。
「復有一法。若在塔前或佛像前或舍利塔前，「復有一法。若在塔前或佛像前或舍利塔前，誦持此陀羅尼三十萬遍，復於白月一日至誦持此陀羅尼三十萬遍，復於白月一日至十五日設大供養，一日一夜不食，正念誦時十五日設大供養，一日一夜不食，正念誦時得見金剛藏菩薩，即將是人往自宮中。得見金剛藏菩薩，即將是人往自宮中。
「復有一法。若有王難被繫閉枷鎖禁其身者，「復有一法。若有王難被繫閉枷鎖禁其身者，誦此陀羅尼即得解脫。誦此陀羅尼即得解脫。
「復有一法。若於轉法輪塔前，或佛生處塔前，「復有一法。若於轉法輪塔前，或佛生處塔前，或佛從忉利天下寶階塔前，或舍利塔前，於或佛從忉利天下寶階塔前，或舍利塔前，於如是等諸塔之前，念誦右繞滿七七日，即見如是等諸塔之前，念誦右繞滿七七日，即見阿鉢羅是多菩薩及呵利底菩薩，隨其所願阿鉢羅是多菩薩及呵利底菩薩，隨其所願皆悉滿足。若須仙藥即便授與，復為說法示皆悉滿足。
若須仙藥即便授與，復為說法示菩提道。若有誦此陀羅尼者，乃至未坐道場，菩提道。若有誦此陀羅尼者，乃至未坐道場，一切菩薩為其勝友。又此准提大明陀羅尼，一切菩薩為其勝友。
又此准提大明陀羅尼，諸佛菩薩所說，為利益一切眾生無邊菩提諸佛菩薩所說，為利益一切眾生無邊菩提道場故。若有薄福眾生，無有少善根者、無有道場故。若有薄福眾生，無有少善根者、無有根器之者、無有菩提分者，是人若得聞此准根器之者、無有菩提分者，是人若得聞此准提大明陀羅尼，若讀一遍即得菩提分根器提大明陀羅尼，若讀一遍即得菩提分根器
下页续读